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佛門(mén)寺僧與西湖茶

杭州的茶從誕生開(kāi)始就格調非凡,其栽種和飲用與佛教寺廟及寺僧都有著(zhù)關(guān) 聯(lián)。自古禪茶一味,茶與佛教緊密相關(guān),茶最初的盛行與佛

汝窯茶具的特點(diǎn)有哪些

汝窯茶具的特點(diǎn)有哪些,汝瓷在我國宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五大名窯之首,產(chǎn)于河南臨汝,隋煬帝大業(yè)初年(即公元605 年),置

唐代的宮廷茶具

1987年,埋藏于法門(mén)寺地下千余年的一套唐代皇室宮廷 使用的金、銀、玻璃、秘色瓷等烹、飲茶器重見(jiàn)天日。這是一套世界唯一的珍寶

朝鮮半島的茶具

受唐代文化影響最早、最深的是我國的近 鄰朝鮮半島和日本列島的民族。日本學(xué)者也認 為,飲茶是高麗人早于日本人。唐代早期政治思

時(shí)大彬紫砂提梁壺

南京博物院藏有時(shí)大彬制紫砂提梁壺一件。壺通高20.5 厘米,橫寬19.1厘米,壺體身高10.5厘米,腹寬15.9厘米,口徑9.5厘米。壺身圓

文人鐘情紫砂壺

紫砂茶具上書(shū)畫(huà)篆刻與紫砂藝術(shù)的結合,是其他器皿不 可相比的。字隨壺傳,壺隨字貴,的確如此。有史以來(lái),包括李白那樣的文人墨

瓷器的款識、鑒別與茶具

陶瓷器具上的款識,可追溯至新石器時(shí)代,無(wú)論是陜西 出土的仰韶文化類(lèi)型的陶器還是浙江出土的良渚文化類(lèi)型的陶器上,或是青海、

怎么判斷紫砂壺的優(yōu)質(zhì)

泡茶最好的茶具非紫砂壺莫屬。市場(chǎng)上購買(mǎi)紫砂壺時(shí)候我們需要根據什么來(lái)判斷其優(yōu)質(zhì)的呢?小編就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)鑒別紫砂壺的一兩個(gè)標準吧

唐中唐茶業(yè)的盛起

北方飲茶的普及,是唐朝茶業(yè)盛起的一個(gè)重要原因。據《封氏聞 見(jiàn)記》載,唐朝初期,茶在北方還不多飲,開(kāi)元(713-741年)中,泰山靈

寶劍酬知己,名壺得知音

已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次踏進(jìn)少林山門(mén)了,迎面而來(lái)的依然是那棵碩大無(wú)比的銀杏樹(shù),相傳有著(zhù)上千年的歷史。盡管尚未到抽枝拔葉的季節,

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