宋代茶風(fēng)盛行，達官貴人、文人雅士無(wú)不講究品茶之道，醉翁歐陽(yáng)修也不例外。他一生都嗜好喝茶，除了詩(shī)人黃庭堅家鄉江西修水的雙井
以茶道為圓心，茶藝為半徑，畫(huà)一個(gè)圓即茶文化。圓心是生命的定位、是生命的立足點(diǎn)，有立足點(diǎn)才能決定方向，才能選擇目標。有了方
在古老的上海青浦區商榻鎮，有一首民謠：一杯阿婆茶、兩棵咸菜莧、三根蘿卜干、四個(gè)蜜棗青。說(shuō)的就是流傳700年的阿婆茶。走在古
喝茶要的是心靜，也就是在心無(wú)雜念之中，慢慢的看杯中茶葉沉浮，細品茶味的清淡，那樣茶味入喉，在齒頰留香之中，可以默默的相坐
茶寵顧名思義就是茶水滋養的寵物，多是用紫砂壺或澄泥燒制的陶質(zhì)工藝品，喝茶時(shí)用茶蘸茶湯涂抹或剩茶水直接淋漓。年長(cháng)日久，茶寵
宋代的制茶工藝十分繁瑣和講究，大致分為以下步驟： 采茶宋代人們已認識到除茶樹(shù)的生長(cháng)環(huán)境外，采摘方法也與茶芽品質(zhì)密切相關(guān)。
一個(gè)屢屢失意的年輕人，不遠千里來(lái)到普濟寺。他沮喪地向禪師說(shuō)：我在世間總是處處失意，這樣茍且地活著(zhù)，還有什么意義呢?禪師入
如果非要評選出愛(ài)茶人的小鮮肉，那么茶道六君子一定得票不少。經(jīng)常喝茶特別是喜歡功夫茶道的小伙伴，簡(jiǎn)直是片刻都離不開(kāi)它們。想
品茗和撫琴、潑墨、吟詩(shī)一樣，歷來(lái)屬雅人之雅事。品茗之雅，全在于茶。茶多生長(cháng)于高山幽谷，櫛風(fēng)沐雨，凝霜含露，得天地之靈而賦
一休禪師的弟子珠光一向有打盹的習慣，致使在公共場(chǎng)合里常常失態(tài)，為此他非?？鄲?，便前去請教醫生，醫生勸珠光應多喝茶;珠光聽(tīng)
