茶室即禪房，心手閑適，便是茶席的禪意。與茶相遇后的人，生活姿態(tài)又有什么樣的變化，我們不妨，聽聽他們的心路歷程。茶的美好境地因人而生，而連結(jié)人的，是心。親近茶，離開茶，皆因人而起，都和心有關(guān)。時刻擦拭你的心，不讓欲望蒙蔽。 賴俊竹很珍惜緩緩泡上一壺茶的感覺，那是
成熟，有時就是：你不理我，我也不會多說，你諷刺我，我就一笑而過，你若愛我，我便愛你更多。重要的不是去計較，真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，是如何好好地快樂度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。不鼓勵勤奮，鼓勵熱愛。勤奮是用來描述勞作的，熱愛是用來定義態(tài)度的。勤奮
人生一揮手。茶只有兩種姿態(tài)：沉，浮。人只有兩種狀態(tài)：生，死。沉?xí)r坦然，浮時淡然。生不帶來，死不帶去。時光一轉(zhuǎn)身。即使有話，還未說完，就算有事，還沒完成，即便有人，還想再見。停止便是永恒，剎那成就芳華。往事一回首。因為懷疑，所以傷害。因為看輕，所以快樂。因為看淡
?《江南》【漢代】樂府民歌江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。?此為漢代民歌，詩中大量運用重復(fù)的句式和字眼，表現(xiàn)了古代民歌樸素明朗的風(fēng)格。詩歌描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂場面，從穿來穿去、欣然戲樂的游魚中，我們似乎也
說到茶具，使用茶具沖泡茶葉其實是有講究的，甚至是茶具的擺放其實也是有講究的。茶幾在中國是入清之后開始盛行的家具。從明代繪畫中所見，當(dāng)時香幾兼有茶幾的功能，到了清代，茶幾才從香幾中分離出來，演變?yōu)橐粋€獨立的新品種。一般來講，茶幾較矮小，有的還做成兩層式，與香幾比
臺灣有句話講：北包種，南凍頂。凍頂烏龍是臺灣知名度極高的一款茶，也可以說是臺灣烏龍的根本，被譽為茶中圣品。凍頂之名凍頂烏龍，又稱凍頂茶，原產(chǎn)地在臺灣南投縣的鹿谷鄉(xiāng)。鹿谷附近有一座凍頂山，屬于鳳凰山的支脈，海拔700米以上，那里常年山霧多路又滑，上山去的人都要繃緊
發(fā)酵時間是關(guān)鍵因應(yīng)不同的發(fā)酵程度和制作工序，茶一般可以分成綠、黃、白、青/烏龍、紅和黑茶6大類。茶的養(yǎng)生功效，源于當(dāng)中所含的茶多酚，包括兒茶素、沒食子酸和咖啡因成份，有抗氧化、去油脂和提神的作用?；诓煌璺N的發(fā)酵時間有別，所含的茶多酚份量亦各有異。黑茶最去油綠
每一種茶，都有自己背后的意義。就像人，都有屬于自己的故事。一杯茶，你讀懂她多少，就會帶給你多少感動。每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近。然而善泡者泡出來更清甜的滋味，善品者品出更細膩的消息;人生需要準備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情!每一片茶葉
姜女不尚鉛華，似疏梅之映淡月;禪師不落空寂，若碧沼之吐?！恫烁T》學(xué)茶的姑娘，跟茶處久了，似乎便能熏得那股茶香，慢慢地沉靜下來。這幾日，有幾次，甚至是在路上，看見一位氣質(zhì)純凈的姑娘，心里正贊嘆呢，便發(fā)現(xiàn)她居然也是茶人。不禁要感嘆，蘇東坡那句從來佳茗似佳人的精妙
茶情正如它的色澤、香氣和味道，絕不激烈，而是以緩緩浸潤的方式浸延，給人無邊的撫慰與感動。與其他飲品相比,茶最講究，亦最家常，兼具知性與人性。你可以通過修習(xí)茶藝染一身清雅，也可以在粗茶淡飯中歸于平實。當(dāng)我們討論茶的時候，不得不談到泡它給我們帶來的恬淡心境。茶沒有
