我們每個(gè)人，都有一條無(wú)形的底線(xiàn)，最好不要觸摸。人，若不是大奸大惡，不會(huì )輕易與他人過(guò)不去。尤其是善良的人們，他們平常忍耐著(zhù)太多一般人忍耐不了的人和事，如果有人膽敢觸摸他們的底線(xiàn)，定會(huì )遭到比平常人更猛烈的回擊。君子不可辱，善人不可欺。把善人變成惡人的，通常都是得寸進(jìn)尺的人。
很容易被自己的負面情緒所困擾，想什么都是最壞的結果，看什么都不如意，見(jiàn)什么人都心煩，自己不開(kāi)心，周?chē)艘哺?zhù)不開(kāi)心。那怎么做才能擺脫負面情緒呢?請慢慢用鼻吸氣、慢慢用嘴吐氣，放松自己的身體，用身體最舒服的方式安坐在那里，能坐多久就坐多久，請相信一切都會(huì )好的。
方丈救了輕生者，那人說(shuō)：不必費心救我，我不想再活了。方丈：我制止不了你，可你的債還了嗎?那人說(shuō)：我沒(méi)借債。方丈：你的生命借自父母，你的吃穿借自天地，你的知識借自先生，你都償還他們了嗎?那人說(shuō)：如何才能償還?方丈：兩字足夠：珍惜。 —— 唯有珍惜，才能感知生命的厚重。
幸福不是擁有多少，而是看重擁有的，看淡無(wú)法擁有的。如果刻意追逐無(wú)法擁有的，你就會(huì )忽視本身已經(jīng)擁有的，包括愛(ài)著(zhù)你的人，以及你身后留下的那些腳印。幸福原本很簡(jiǎn)單，只因我們過(guò)于較真，過(guò)于渴望得到不屬于自己的東西，才讓生活中遍地煩惱。當你站在煩惱中仰望，幸福已被你踩在腳下。
有人曾說(shuō)過(guò)：相貌是一個(gè)人心靈的寫(xiě)照，臉龐是一個(gè)人情感的凝固。的確，一個(gè)人存好心，做好人，有文化、有品位時(shí);歡喜充心，愉悅映臉，她一定會(huì )越變越漂亮越變越有味，反之則越變越丑陋，越變越萎縮。對自己的容貌負責，讓自己的心充滿(mǎn)慈悲。
禍福無(wú)門(mén)，唯人自召。善惡之報，如影隨形。經(jīng)云：“欲知前世因，今生受者是。欲知來(lái)世果，今生作者是。”故孔子之贊《周易》也，最初即曰：“積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃。”夫積善、積不善，因也;余慶、余殃，則果矣。
相愛(ài)的人互斗，就像左手斗右手，沒(méi)有贏(yíng)只有輸。話(huà)說(shuō)回來(lái)，你感覺(jué)誰(shuí)輸了誰(shuí)贏(yíng)了，就是不夠愛(ài)。如果你愛(ài)他遠多過(guò)他愛(ài)你，你活該是輸家，所幸贏(yíng)家是你的愛(ài)，所以你不應該感覺(jué)輸了。如果他愛(ài)你多過(guò)你愛(ài)他，你贏(yíng)了深?lèi)?ài)你的人，有什么好得意?情到深處無(wú)怨尤，情到深處無(wú)輸贏(yíng)。這話(huà)好像矛盾，卻是矛盾的真理。
喜歡就爭取，得到就珍惜，錯過(guò)就忘記。人生本來(lái)不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間的關(guān)系，還有理想中的自己和現實(shí)中的自己的關(guān)系。使一切變復雜的，是我們無(wú)休止的欲望。因為欲望，一切得到的不再珍貴，一切得不到的才是好的。人心何時(shí)懂得知足，何時(shí)才能迎來(lái)幸福。
人有三知就可以立世。一是知命。樂(lè )天知命了無(wú)憂(yōu)。知命的人，能正確看待自己的得失，能以平和的心態(tài)對待自己的命運，所以不卑不亢，從容淡定;二是知禮。“不知禮，無(wú)以立也。”先做人后做事，禮儀、禮貌是做人的根本;三知言。“不知言，無(wú)以知人也。”善于傾聽(tīng)、分辨別人的話(huà)是了解、溝通的捷徑。
人生是一個(gè)車(chē)站，進(jìn)來(lái)了出去了;昨天，是一道風(fēng)景，看見(jiàn)了，模糊了;時(shí)間是一個(gè)過(guò)客，記住了，遺忘了;生活是一個(gè)漏斗，得到了，失去了;情誼是一桌宴席，熱了，冷了;迷惘是一種態(tài)度，放縱了，收斂了;生命是一種坦然，也哭了，也笑了。
