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茶與美學(xué)

中國茶道是“美的哲學(xué)”,是一份深沉的思想積淀。自先秦至魏晉南北朝時(shí)期的奠基,到唐宋元明時(shí)期的充分發(fā)展;由釋、道、儒三教的理念吸收,到李贄、葛洪等大批思想家的推動(dòng),淡淡的茶湯已是中國哲學(xué)的美學(xué)表現之一。

中國茶道是東方文化的瑰寶,它表現為四大理念:天人合一、物我玄會(huì )是哲學(xué)基礎;智者樂(lè )水、仁者樂(lè )山是人文思考;滌除玄鑒、澄懷味象是審美訴求;道法自然、保合太和是茶道美學(xué)的基本法則。四大支柱互相依存,共同構筑著(zhù)茶道美學(xué)大廈。

中國茶道虛靜空靈,美學(xué)境界深幽恬明。茶人的品茶審美過(guò)程其實(shí)是茶人修身養性的過(guò)程,是茶與心的對話(huà),也是茶人的還璞歸真,莊子的“獨與天地精神往來(lái)”,而不傲倪萬(wàn)物是中國茶道審美追求的最高境界。

中國茶道是美的哲學(xué),其表現形式也奇峰起。茶道即人道,表現人的氣質(zhì)神韻美;對稱(chēng)照應,體現協(xié)調統一的整體美;陰陽(yáng)動(dòng)靜,成為共藝變化的節奏美;調和對比,多樣統一等,茶道中的辯證思想包羅萬(wàn)象,俯拾皆是。

茶人們既創(chuàng )造美,也可欣賞美;與其說(shuō)是欣賞茶藝茶道,不如說(shuō)是在感悟自己的人格和超越自我的情操風(fēng)骨。茶道精神審美的本質(zhì)是對“道”的體驗,物我同根,應目會(huì )心,隨想妙得。物質(zhì)審美有三品:目品其形,鼻品其香,口品其味。

茶道源于中國卻發(fā)展于日本,形成日本茶道“美的宗教”。日本茶道對日本社會(huì )生活的各個(gè)方面影響很大。首先是學(xué)習引進(jìn)中國唐朝茶文化階段,風(fēng)靡日本;而后借鑒中國茶道,融入禪宗思想和日本的藝術(shù)哲學(xué),獨創(chuàng )日本茶道。

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