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茶飲源流

茶飲源流[Development in tea drinking]:茶成為日常飲料的年代,學(xué)界有“西周初年”說(shuō),“西漢”說(shuō),“三國”說(shuō)等。

清代顧炎武《日知錄》:“自秦人取蜀而后,始有茗飲之事。”指出秦吞并巴、蜀以后,茶飲傳播開(kāi)來(lái)。此說(shuō)為多數學(xué)者接受。但巴、蜀地區飲茶起自何時(shí),茶界尚無(wú)定論。據唐代陸羽《茶經(jīng)》:“茶之為飲,發(fā)乎神農氏,聞?dòng)隰斨芄?rdquo;遂有“史前”說(shuō)。據東晉常璩《華陽(yáng)國志》:“武王既克殷,以其宗姬于巴,爵之以子。……丹、漆、荼、蜜……皆納貢之。”遂有“西周”說(shuō)。據明代楊慎《郡國外夷考》:“《漢志》葭萌,蜀郡名。萌音芒,方言,蜀人謂荼日葭萌,蓋以茶氏郡也。”又有“戰國”說(shuō)。此后據陸羽《茶經(jīng)》,則“齊有晏嬰,漢有揚雄、司馬相如,吳有韋曜,晉有劉琨、張載、遠祖納、謝安、左思之徒,皆飲焉。滂時(shí)浸俗,盛于國朝,兩都并荊渝間,以為比屋之飲”。

唐朝時(shí),茶已成為都城西安、洛陽(yáng)以及川鄂一帶家家戶(hù)戶(hù)的飲料。至宋代,文人雅士講究飲茶的技藝,注重飲茶的意境。宋徽宗趙估《大觀(guān)茶論》云:“而天下之士,勵志清白,競為閑暇修索之玩,莫不碎玉鏘金,啜英咀華,校篋笥之精,爭鑒裁之妙。”成為“盛世之清尚也”。明代,茶葉的加工方法及茶飲的方法均有改革,通行炒青制荼,并由緊壓茶改為條形散茶,直接將散茶入壺或盞用沸水沖泡而飲,也更加講究飲茶的情趣。明代文震亨《長(cháng)物志》:“茶壺以砂者為上,蓋既不奪香,又無(wú)熟湯氣。”明代張謙德《茶經(jīng)》:“茶性狹,壺過(guò)大則香不聚,容一兩升足矣!”開(kāi)創(chuàng )紫砂或瓷質(zhì)小壺品茶。這種飲茶方式一直延續到現在。當今,茶已成為中華民族的國飲。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,茶品及飲茶方式進(jìn)一步趨向多樣化。

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