《茶經(jīng)》在介紹白癡皇帝茶人時(shí)曾引述盧綝《晉四王起事》：“惠帝蒙塵，還洛陽(yáng)，黃門(mén)以瓦盂盛茶上至尊。”從中我們知道，當時(shí)給惠帝敬茶的官員的官職為黃門(mén)侍郎。這一次我們要介紹的茶人，陸羽稱(chēng)他為“張黃門(mén)孟陽(yáng)”也就是名為張孟陽(yáng)，任“黃門(mén)”一職的一個(gè)人。事實(shí)上，那個(gè)叫張孟陽(yáng)的卻并未擔任過(guò)黃門(mén)侍郎，任黃門(mén)侍郎的是與他并稱(chēng)“三張”的一位弟弟——張協(xié)。
張孟陽(yáng)名為張載，孟陽(yáng)是他的字，安平人（今河北深縣），文學(xué)家。上一次，我們說(shuō)了，唐代人對魏晉南北朝時(shí)期的人物比較崇拜，雖然“三張”在現代已經(jīng)很少有人知道了，但是在唐朝文人眼里，“三張”、“二陸”、“二潘”等等文學(xué)人物的名字可都是響當當的?！恫杞?jīng)》能把張載引入進(jìn)來(lái)，關(guān)鍵也出于他在文學(xué)上的成績(jì)。從另一個(gè)側面也可以看出，陸羽對魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)還是相當了解和喜愛(ài)的。
《茶經(jīng)》所引用和介紹的張載作品中與茶相關(guān)的一篇《登成都白菟樓詩(shī)》，全詩(shī)32句，陸羽僅錄入了16句。原文如下：“重城結曲阿，飛宇起層樓。累棟出云表，峣{山/檗}臨太虛。高軒啟朱扉，回望暢八隅。西瞻岷山嶺，嵯峨似荊巫。蹲鴟蔽地生，原隰殖嘉蔬。雖遇堯湯世，民食恒有余。郁郁小城中，岌岌百族居。街術(shù)紛綺錯，高甍夾長(cháng)衢。借問(wèn)楊子宅，想見(jiàn)長(cháng)卿廬。程卓累千金，驕侈擬五侯。門(mén)有連騎客，翠帶腰吳鉤。鼎食隨時(shí)進(jìn)，百和妙且殊。披林采秋橘，臨江釣春魚(yú)。黑子過(guò)龍醢，果饌踰蟹蝑。芳茶冠六清，溢味播九區。人生茍安樂(lè )，茲土聊可娛。”
考慮到西晉時(shí)期奢靡成風(fēng)，因此，不少人認為茶以其清淡在當時(shí)起到了抑制奢侈的風(fēng)氣，往往還要舉出上面這首詩(shī)中的“芳茶冠六清，溢味播九區”兩句為例來(lái)說(shuō)明。但是，這種推理實(shí)際上只能是一個(gè)我們看在茶的情面上的一個(gè)牽強的美好愿望。跟司馬相如的大賦一樣，也許作者本意是確有勸儉戒奢的成分，但是文章讀起來(lái)，卻在更大程度上要將讀者往求奢的方向上引?！兜浅啥及纵藰窃?shī)》中描繪的無(wú)疑是一片百姓安居樂(lè )業(yè)、生活富足、欣欣向榮的景象，是“堯湯”在世也不過(guò)如此的天下大治的景象。事實(shí)上，在晉武帝昏庸的治理下，能創(chuàng )造如此景象的也就只有石崇等等官商暴發(fā)戶(hù)家里才有的“微型景觀(guān)”，市井之間是絕少能夠見(jiàn)到的。由此，我們不得不佩服這些文人的想象能力和拍馬屁的本領(lǐng)。具有諷刺意味的是，《晉書(shū)》在給張載作傳時(shí)這樣記載：“載見(jiàn)世方亂，無(wú)復進(jìn)仕意，遂稱(chēng)疾篤告歸，卒于家。”他見(jiàn)到天下大亂（八王之亂），選不準跟誰(shuí)的班好，就連官都不做了，稱(chēng)病告歸，最后死在家中，從他筆中寫(xiě)出來(lái)的盛世景象還叫人怎么去相信？不可信的當然更要包括所謂借茶勸儉戒奢的說(shuō)法。單單的“芳茶冠六清，溢味播九區”是說(shuō)明不了問(wèn)題的，但是結合前文的“鼎食隨時(shí)進(jìn)”、“果饌踰蟹蝑”來(lái)看，這里的茶應該也是屬于奢侈品的行列，既然如此，怎會(huì )以它來(lái)勸儉戒奢呢？
張載這樣說(shuō)瞎話(huà)，被我們看穿了以后，很是不喜歡他。當然，不喜歡他的也絕非我們這些茶人們。張載生活的那個(gè)年代里的老百姓，尤其是婦女姐妹也多半都不喜歡他。這一點(diǎn)，明代人程登吉編的《幼學(xué)瓊林》可以為證：“擲果盈車(chē)，潘安仁美姿可愛(ài)；投石滿(mǎn)載，張孟陽(yáng)丑態(tài)堪憎。”作者把張載跟潘安（字安仁）放在一起對比，人家潘安長(cháng)得好看，一出門(mén)，婦女都會(huì )將他乘坐的車(chē)子擲滿(mǎn)了果子。而張載一出門(mén)，她們就要向他的車(chē)子里砸石子了，正像當下某些電影里說(shuō)的：“長(cháng)得丑不是你的錯，但是出來(lái)嚇人就是你的不對了！”跟他倆有相似對比效果的另外兩個(gè)人，《幼學(xué)瓊林》這樣記載：“西子捧心，愈見(jiàn)增妍；丑婦效顰，弄巧反拙。”這樣看來(lái)，張載仿佛不得不被聯(lián)想成男版東施了。而東施頂多只是遭到了一點(diǎn)語(yǔ)言上的暴力，張載卻是實(shí)實(shí)在在地要遭到婦女姐妹的武力攻擊。非常湊巧的是，陸羽在張載的頭上錯戴了頂不屬于他的黃門(mén)的帽子，而潘安的頭上則確確實(shí)實(shí)有頂“給事黃門(mén)侍郎”的帽子?？磥?lái)，戴錯帽子的后果真是很?chē)乐匕。?/p>
可憐的張載不僅遭到了群毆，就連在讓他最引為自豪的寫(xiě)作領(lǐng)域，《晉書(shū)》都毫不留情地說(shuō)：“時(shí)人謂載、協(xié)、亢、陸機、云曰：‘二陸’、‘三張’”，“洎乎二陸入洛，三張減價(jià)。”在相貌上輸給“二潘”中的潘安尚且可以“我是實(shí)力派，不是偶像派”聊以自慰，但是碰上“二陸”后，身價(jià)立即大減，在顏面上實(shí)在再也過(guò)不去了。假使能看到后人的這番評論，他還會(huì )裝模作樣地登上成都白菟樓，感嘆“芳茶冠六清，溢味播九區”嗎？
