泰山樓，位于安溪縣西坪鎮南巖村，是該村的標志性建筑，也是享譽(yù)海內外的梅記茶行發(fā)祥地，因此又稱(chēng)“梅記土樓”，始建于1892年，歷時(shí)十年落成，迄今已有百余年歷史，是安溪鐵觀(guān)音走向世界的歷史見(jiàn)證。日前，泰山樓被列為第八批省級文物保護單位。
樓房建筑別具一格
泰山樓為石木結構的二層樓房，依山而筑，且采用外環(huán)廊式設計，別具一格。
走進(jìn)樓內一看，主樓及護厝外墻全部用花崗巖漿砌，內墻體為土木結構，天井則全部用石板鋪成。上廳和下廳屋架均為斗拱結構，雕刻各種動(dòng)物、人物和花草，雕工精細，形象逼真。二樓面向天井那面安裝有18個(gè)窗，34片窗戶(hù)均為精雕細刻的柳絲條或梅花狀結構。
整座建筑最讓人眼前一亮的是二樓房間與外墻體之間增設一條走廊。外墻體四面各設四個(gè)喇叭形(內寬外窄)洞孔，用于觀(guān)察外面動(dòng)靜及防御性射擊，易守難攻。據護樓老人王志森介紹，清末民初，安溪匪患不斷，逢匪患發(fā)生，獨特的建構也使得泰山樓成為族人避難的場(chǎng)所。
名人對聯(lián)寓意深刻
除了獨特的構型外，泰山樓最引人注目的當屬主樓大門(mén)上鑲嵌著(zhù)的一方石匾，楷書(shū)陰刻“泰山樓”三個(gè)大字，右側小楷陰刻“大清光緒甲辰年造”，左側小楷陰刻“仲春林心存書(shū)”。
林心存系安溪人，清末泉州市舉人，是當時(shí)泉州有名的大書(shū)法家，其書(shū)法以剛勁雄偉著(zhù)稱(chēng)。當年曾到西坪南巖村講學(xué)，適逢泰山樓興建，見(jiàn)其建筑獨特，欣然提筆為樓書(shū)寫(xiě)“泰山樓”三字及幾副對聯(lián)，字跡清晰，至今仍保存完整。
大門(mén)有對聯(lián)為：“泰運亨嘉沐先人德澤，山川秀麗瞻后起書(shū)香”，正上方還有兩副對聯(lián)，分別是： “泰運云霞呈瑞色”、 “山居風(fēng)月暢幽情”，“萏峰如笑，永對高樓”、 “槐蔭敷榮，無(wú)忘世澤”。
據王志森介紹，這三副對聯(lián)寓意深刻。比如泰山樓兩側上方墻上的對聯(lián)，左邊對聯(lián)寫(xiě)景，即站在泰山樓門(mén)口，可遠眺西坪境內最高山峰菡萏山(海拔1265米);右邊對聯(lián)寫(xiě)育人，即教育后人，緬懷先祖功德，飲水思源。
茶葉對外貿易物證
泰山樓主人王三言，生于1836年，系南巖村茶農。據史料記載，王三言的父親王源臣是當時(shí)烏龍茶制作的行家里手，王三言從小就跟隨父親種茶做茶，而后師承家傳，他也成為烏龍茶制作的一方行家。
35歲那年，王三言把自己生產(chǎn)的烏龍茶挑運到漳州、潮州銷(xiāo)售，而后轉向廈門(mén)。因其茶葉品質(zhì)優(yōu)異，銷(xiāo)售良好，掘到第一桶金。于是，1876年，他就在廈門(mén)開(kāi)設梅記茶行，批零兼營(yíng)，銷(xiāo)售業(yè)務(wù)逐漸擴大。到了清末民初，梅記茶行成為內安溪人經(jīng)營(yíng)的最大茶行。
據王志森介紹，王三言經(jīng)營(yíng)茶葉時(shí)堅持亦商亦農，在廈門(mén)開(kāi)設茶行的同時(shí)，仍在安溪種茶做茶。為打造自己的品牌，王三言把鐵觀(guān)音大箱包裝改為小包裝，茶包封口貼上印刷的王三言黑白頭像，以防假冒;為了擴大經(jīng)營(yíng)規模，1906年，王三言派兒子王金玉到臺北市創(chuàng )辦泰山茶行，孫子王炳炎到印度尼西亞巴城開(kāi)設梅記茶行，他也成為安溪烏龍茶開(kāi)拓海外市場(chǎng)的開(kāi)路先鋒。
王三言去世后，其后裔仍以泰山樓作為根據地繼續拓展海外茶葉市場(chǎng)，如在新加坡有王光南創(chuàng )辦的南美茶行，在印尼有王炳文創(chuàng )辦的梅記茶行等。如今，旅居香港、臺灣及東南亞的王三言后裔已超過(guò)200人，泰山樓成為鐵觀(guān)音對外貿易的重要見(jiàn)證，也是聯(lián)系海外鄉親的橋梁。(記者 羅劍生 通訊員 章桂林 文/圖)
