剛沖泡好的紅茶是淺綠色的。只有等水溫漸漸遠離沸點(diǎn)之時(shí)，茶色才緩緩泛出琥珀的光澤。伴隨著(zhù)泌人心脾的芳香。使得人的心情變的出奇的平靜。擺放得時(shí)間越長(cháng)，紅茶，越見(jiàn)香醇，琥珀色可以透過(guò)陽(yáng)光的，只占了極小的一部分，越是沉淀，顏色就越見(jiàn)深沉，使人無(wú)法看清的，也就越見(jiàn)增多了。
歷史就好像一杯紅茶。在人類(lèi)尚處于茹毛飲血的時(shí)代，歷時(shí)是清澈的。當人類(lèi)開(kāi)始擁有思考能力開(kāi)始，歷史的顏色逐漸變得深沉。隨著(zhù)時(shí)代的變遷，越是遙遠的歷史就越是渾濁，就像一杯紅茶那樣。
紅茶中可以加糖、加蜂蜜，歷史中同樣可以摻入一些人為的因素。例如，一本好書(shū)往往可以使歷史變味，而作者的觀(guān)點(diǎn)往往影響了后世對這段歷史的正確理解。
羅貫中的《三國演義》便是這樣一本書(shū)。書(shū)中刻畫(huà)的軍事家曹操的奸雄形象早已深入人心，如不是對《三國志》的考證，至今也許還像大多數人那樣認定這便是歷史中的真人。諸葛孔明同樣是一個(gè)被渲染了藝術(shù)手法的歷史人物，作者對他的極度尊敬，使得書(shū)中唯見(jiàn)他成功。姑且不論歷史上是否有“空城計”這一戰，就以此為例，這一役被視作孔明軍事生涯的巨大成功。然而小說(shuō)的作者卻刻意忽略了此一役孔明戰略上的失敗。如此重要的戰略要地居然無(wú)法調配出駐守的軍隊，若不是作者的渲染，人們也許早就可以從戰術(shù)層面的輝煌看到其戰略層面的陰影。
這樣的書(shū)不僅存在于中國歷史上，在人類(lèi)社會(huì )的每個(gè)角落都可以找到。如《悲慘世界》中，維克多·雨果極力強調滑鐵盧的失敗是天意，是向導的過(guò)錯。其實(shí)縱觀(guān)1815年的戰局，自從俄國那場(chǎng)慘敗以來(lái)，拿破侖面對英國的威靈頓、普魯士的布留赫爾、俄國的庫圖佐夫三大強敵，優(yōu)勢早已不復存在。正面的主力會(huì )戰，即使援軍能及時(shí)趕到，其最后的失敗也是必然的。作為法國人，雨果對于民族英雄寄予尊敬本是無(wú)可非議的，但這本名著(zhù)的問(wèn)世卻在不知不覺(jué)中變味了歷史。
再者，當權者為了鞏固統治、安定內政等目的，篡寫(xiě)歷史的行為在歷史上也是屢見(jiàn)不鮮的。近來(lái)日本政府在歷史教科書(shū)問(wèn)題上的態(tài)度正是其中較為直觀(guān)的一例。正因為近，所以直觀(guān)；而遠的，就為歷史所混沌了……
歷史需要同紅茶一樣細細地品味，才能從香醇中品出它的原味，從渾濁中品出它的清澈。
歷史就好像一杯紅茶，而紅茶又仿佛是歷史的寫(xiě)照。
