書(shū)法家歐陽(yáng)中石
聽(tīng)歐陽(yáng)老師講過(guò)文化、講過(guò)教育、講過(guò)書(shū)法、講過(guò)戲曲，喜歡坐在這位老師面前，安靜地聽(tīng)他慢條斯理講某個(gè)問(wèn)題，歐陽(yáng)老師觀(guān)察事物的角度和高度不是平常人能夠企及的。說(shuō)到稱(chēng)謂和定位，盡管歐陽(yáng)老師在書(shū)法、國學(xué)、京劇、邏輯學(xué)等方面都是“大師級”的，但他卻給了自己無(wú)“家”可歸的定義，他說(shuō)，想來(lái)想去最確切的，自己還就是個(gè)教書(shū)匠。
慎談“第一”
第一次聽(tīng)歐陽(yáng)老師提到茶，是在談關(guān)于“第一”的問(wèn)題。有個(gè)地方出產(chǎn)茶葉，那地方的人就說(shuō)自己的茶葉是“江北第一茶”。歐陽(yáng)老師說(shuō)，為什么中國人這么愿意當“第一”呢？這個(gè)茶葉在江北是“第一”，那到江南該第幾呢，放到全國又是個(gè)什么樣的位置呢？他告訴我們做什么都要謙虛一些低調一些，做茶葉茶文化更是這樣，吹噓自己是第一的，很快就會(huì )有超過(guò)你、比你高的。謙虛低調是歐陽(yáng)老師的一貫作風(fēng)，在一次奇石的展覽會(huì )上，歐陽(yáng)老師拿自己調侃，用“中石”的隱意做了一首可愛(ài)的小詩(shī)：不奇不丑是平常，忝列其中已勉強。愿乞媧皇能諒我，只堪隨后望塵香。
喝茶宜思
盡管歐陽(yáng)老師現在不常喝茶，談起茶卻饒有興致。談茶時(shí)，歐陽(yáng)老師說(shuō)了那個(gè)茶人都知道的“茶壽”的說(shuō)法，但他卻是在日本聽(tīng)說(shuō)的，叫做“米年”、“茶年”。把米字拆開(kāi)來(lái)寫(xiě)是“八十八”，這就是“米年”；茶呢是一十、二十，八十八，有兩個(gè)解釋?zhuān)由习耸耸且话倭惆?，再一個(gè)就是二乘以八十八，那就是一百七十六了。從這個(gè)字面的拆解，歐陽(yáng)老師談到了人們喝茶的原因：“喝茶是因為嘴里需要味道呀，純粹的白水沒(méi)有味道，人總希望有點(diǎn)味道在嘴里面，喝點(diǎn)茶可以在生活中有些調劑。文人生活的圈子里面，有人喜歡喝酒，有人喜歡喝茶，有時(shí)候就把它倆弄到一塊兒，‘寒夜客來(lái)茶當酒’，茶都能代替酒這很有情趣。在思索問(wèn)題的時(shí)候，喝點(diǎn)茶，嘴里增加一點(diǎn)苦澀，就容易想問(wèn)題。在思考問(wèn)題的時(shí)候，我給你兩天時(shí)間，別的什么事兒都沒(méi)有，讓你好好想去，其實(shí)不如趁現在就給你十分鐘，給你杯茶，你這十分鐘想的也比得上那兩天想的。思考這個(gè)東西不能用面積來(lái)衡量，也不能用時(shí)間的長(cháng)短來(lái)衡量。冥思苦想就是那么一剎那之間的事兒。喝茶，從這個(gè)角度講和吸煙一樣，喝一點(diǎn)好像時(shí)間就慢了，就可以思索得更深了?！?/P>
自然恩惠
歐陽(yáng)老師說(shuō)：“茶偏偏有各種茶，你喝起來(lái)，有的是嘗，有的是品。嘗是不知道沒(méi)喝過(guò)的我試一試，品是仔細體味體味。我慢慢地享受它這是品，我試試能不能享受它這是嘗。各種茶一變化就想嘗一嘗，嘗得好了以后，就想常喝它常來(lái)品它。因為品茶不會(huì )耽誤你時(shí)間，它會(huì )促使你思維集中?！?/P>
歐陽(yáng)老師說(shuō)，我們中國人在飲茶、品茶、嘗茶這方面的研究上有很多年了，“陸羽早就寫(xiě)了《茶經(jīng)》，當然了不起，也說(shuō)明我們地方大，各地都有產(chǎn)品。過(guò)去講茶都是安徽茶，后來(lái)發(fā)現江浙的茶好，四川也有茶、廬山也有茶。我們山東以前都要去南面販茶，后來(lái)發(fā)現日照有茶，青島也有茶，也都很好。人周?chē)纳镏?，有一種是植物，植物里面它的葉可以用，它的精華在它的花和葉上，這部分葉可以做飲料，很了不起，物盡其用，發(fā)揮它最高的效能，人也得到享受。這是自然給我們一種恩惠。我是贊成人們和自然生活在一起，要盡可能地適應這種自然，我們能適應它了，它也就能為我們做事了。如果我們都能喝點(diǎn)茶，雖然有的苦點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系。有了這種葉子，我們就有了喝茶的資料，水也就變得有了內容，我們也就更親近了自然，并得到了它的恩惠。這是互相之間的關(guān)系，這樣多好?！?/P>
歐陽(yáng)中石，漢族，1928年生于山東泰安。曾就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系邏輯專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)后在師范學(xué)校任教，后任北京師范學(xué)院邏輯學(xué)副教授，兼任書(shū)法藝術(shù)專(zhuān)業(yè)主講。書(shū)法學(xué)習先后從師于武巖法師、吳玉如。常作行書(shū)，從法二王，草書(shū)以王羲之、孫過(guò)庭為宗。書(shū)風(fēng)妍婉秀美，瀟灑俊逸。作品多次入選國內外重大書(shū)法展覽及在報刊發(fā)表，或被美術(shù)館、博物館收藏。在北京師范學(xué)院創(chuàng )建書(shū)法藝術(shù)專(zhuān)業(yè)（本科），現任首都師范大學(xué)教授、博士生導師、書(shū)法藝術(shù)研究所所長(cháng)、中國書(shū)法家協(xié)會(huì )顧問(wèn)。
