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從土著(zhù)人到新茶王

近年來(lái),云南普洱茶風(fēng)靡全國,我也從逐漸接受普洱茶獨特的品質(zhì)變?yōu)榘V迷普洱茶,特別是它越陳越香的個(gè)性品質(zhì)。我購買(mǎi)和收藏了很多普洱茶產(chǎn)品,也購買(mǎi)了許多書(shū),認識了許多普洱茶友,直到認識王位,終于有了一種真正的淘寶者淘到真金,求佛者遇到唐僧的感覺(jué)。

在云南有濮人種茶的傳說(shuō)和史記,也就是說(shuō)濮族人是云南最早種植茶樹(shù)的土著(zhù)居民。據專(zhuān)業(yè)考證關(guān)于濮,最早見(jiàn)于東晉的史書(shū)當中,其實(shí)就是現在的彝族中的一些支系(也有布朗等一些被錯劃為其它少數民族的小種民族)。王位先生是濮人,一見(jiàn)到他就有一種充滿(mǎn)茶氣的感覺(jué)。得知王位先生一九八七年畢業(yè)于云南農業(yè)大學(xué)茶學(xué)專(zhuān)業(yè),一直從事茶業(yè)工作,細究起來(lái)發(fā)現,現今云南省農業(yè)科學(xué)研究院茶葉研究所所長(cháng)、西雙版納普洱茶研究院院長(cháng)張俊,下關(guān)茶廠(chǎng)技術(shù)科長(cháng)楊汝平等等很多當今云南普洱茶界的精英,都是他大學(xué)一班的同學(xué)。當今云南普洱茶界制茶泰斗沈柏華教授,茶樹(shù)品種學(xué)家張芳賜教授等等都是他的老師,真可謂是名師出高徒。但是云南普洱茶界有一種說(shuō)法“農大的賣(mài)普洱茶賣(mài)不過(guò)云大的”之說(shuō),大概說(shuō)農科出身的茶人太過(guò)實(shí)在,不會(huì )炒作,習慣默默無(wú)聞地做事的原因。我有一種莫名愿望,希望多為這些實(shí)實(shí)在在的普洱茶人說(shuō)說(shuō)講講,多宣傳一下他們的想法。

說(shuō)普洱茶,王位先生如數家珍,從他的講述、從他的經(jīng)歷,我深深感受到云南普洱茶正在從老作坊中的老師傅的經(jīng)驗,向現代科學(xué)化食品生產(chǎn)邁進(jìn)?,F將茶海拾貝,偶得珍寶——我發(fā)現的王位先生在業(yè)內的幾個(gè)第一或獨特見(jiàn)地一并與大家分享:

第一個(gè)第一,從藥始考證看茶?,F今中國醫界醫始考證,發(fā)現神農是中國的第一個(gè)醫生,“神農嘗百草,日遇72毒得荼而解之”。王位先生提出茶是中國的第一種藥。調查一下,茶學(xué)界以前沒(méi)有人這樣提過(guò),王位先生應該是此說(shuō)之第一人。

第二個(gè)第一,從微生物與人體健康關(guān)系的角度看茶。與人類(lèi)共同進(jìn)化,寄生和共生在人體上的微生物有400多億種,1000多億個(gè),換句話(huà)人體是一個(gè)由1000多億個(gè)、400多億種生命組成的生命共同體,這些微生物每天產(chǎn)生人體代謝所需一半的約40來(lái)種酶。如這些酶不能及時(shí)產(chǎn)生或酶的種類(lèi)和數量不夠時(shí)都會(huì )影響人的健康。但是由于人的不良生活習慣,如飲酒、吃藥等不當生活行為都會(huì )影響人體微生態(tài)平衡,造成人體代謝紊亂,產(chǎn)生如痛風(fēng)等諸多怪病。普洱茶是微生物發(fā)酵茶,人吃進(jìn)的茶湯中,除了茶類(lèi)物質(zhì),還有很多微生物以茶為營(yíng)養體產(chǎn)生的代謝物。在中國有吃什么補什么之說(shuō),吃普洱茶最大功效之一就是幫助人體改善微生態(tài)環(huán)境,也就是說(shuō)吃普洱茶先養了人體里的微生物,微生物養好了,微生物代謝正常了,就促進(jìn)人體健康。為了方便介紹這些知識,王位先生創(chuàng )立了“大我茶道”從尊重人體上每一個(gè)有益微生物的生命開(kāi)始。每一個(gè)有益微生物的生命是一個(gè)“我”,人體上有1000多億個(gè)“我”,人體不單單是100多千克的肌肉、血液和骨骼,人體更是一個(gè)大“我”的生命共同體。人體要健康首先從喝茶、從人與微生物的平衡關(guān)系看起。人是整個(gè)世界的第一世界,人是整個(gè)自然的第一自然,茶道、茶人追求的“和”諧精神,首先從人體的生物和諧關(guān)系開(kāi)始。我以前喝茶就只知茶,不知道喝普洱茶,還喝出這么多內容來(lái),這是我發(fā)現的王位先生在茶界的第二個(gè)第一,關(guān)于健康的“大我茶道”。從紅茶菌到普洱茶,茶的內含物及微生物與人體健康的關(guān)系,因為多了“大我茶道”,茶人們就有了很多要說(shuō)的話(huà)。

第三個(gè)第一,普洱茶是微生物發(fā)酵茶,微生物學(xué)既是一門(mén)古老的科學(xué),又是一門(mén)現代化科學(xué)。人們常??吹饺绾人崮萄a充乳酸菌等內容的廣告,很多微生物發(fā)酵生產(chǎn)的食品,都是有益人體健康的食品,從這個(gè)角度看普洱茶同酸奶、奶酪一樣。王位先生提出應當從微生物學(xué)的角度,重新界定茶產(chǎn)品分類(lèi)。中國古人將茶葉分為紅茶、綠茶、青茶、白茶、黑茶,日本人將茶分為全發(fā)酵茶、半發(fā)酵茶、不發(fā)酵茶。王位先生認為應該將茶分為微生物發(fā)酵茶、非微生物發(fā)酵茶喝不發(fā)酵茶三類(lèi)。以前權威們的書(shū)里沒(méi)有,太專(zhuān)業(yè)了,我提不出別的意見(jiàn),記錄下來(lái)刊載出去與茶人共探討。王位先生的第三個(gè)第一:新的茶產(chǎn)品分類(lèi)方法。

第四個(gè)第一,大我茶道,在別人心找我。說(shuō)到茶道,書(shū)里的、聽(tīng)到的都是古人的東西,日本的東西,還有無(wú)我茶會(huì )。王位先生介紹說(shuō):除了喝茶養生之外,在中國喝茶還養心,茶道的核心精神是和,我心和則萬(wàn)事和,和的主體是“我”,“和”的關(guān)鍵是“我”在我的心中,還“我”在別人的心中。只在自己心中有“我”的人,是一個(gè)會(huì )走的肉,在別人心中有“我”,“我”才有了真正的社會(huì )意義,“我”才有社會(huì )價(jià)值。在別人心中有“我”,別人記得我,我才會(huì )有很多朋友,喝茶交朋友的核心,就是要在別人心中找“我”。要別人心中有“我”,凡事必須心中先有“大家”,然后才是“我”。這就是大我茶道關(guān)于“大我”的文化解釋。世人都是俗人,會(huì )有很多追求和思欲,很難做到真正意義上的無(wú)我,與其不能“無(wú)我”,還不如盡可能“大我”。我是一種感情,情在大家心中,喝茶交友,在大家心中找“我”。舍我得尊、無(wú)我致和、超我我大、大我生我。記錄不完整所有的大我茶道的東西,但我感到一種興奮:中國茶道正在復興,茶道不再是深奧和難懂,就是我們的生活,就是解釋我們中國人的生活。愿更加多的茶人為中國茶道有了新的又個(gè)性化內容的東西而努力,為大我茶道喝彩,為中國茶道加油。我說(shuō)不出來(lái),但我很認同我發(fā)現王位先生的第四個(gè)第一。有個(gè)性文化內容的大我茶茶道。

第五個(gè)第一,將中國茶道變?yōu)橹袊傩盏摹皣馈薄,F在中國人的思想很亂,很多人無(wú)信仰,或只信自己,私欲膨脹,社會(huì )矛盾加深。中央發(fā)現了這個(gè)毛病,提出建立和諧社會(huì )。很多中國人在開(kāi)放與傳統的沖突中困惑,很多傳統的東西正在流失或正在變得支離破碎,或被日本人、韓國人拿走。油鹽柴米醬醋茶,棋書(shū)畫(huà)詩(shī)歌茶,茶通元藝,喝茶是中國人普通的生活方式。茶道是什么,通俗來(lái)說(shuō)就是喝茶的人懂道理,這就是中國人的傳統,還有就是喝茶交友講感情。王位先生認為除了主體信仰之外,在中國百姓心中應有更傳統更系統化、更有中國文化特色的思想和生活。建議中國茶人共同努力將中國茶道共推中國百姓之“國道”。不要單單只講茶藝,光有民俗和歷史還不夠,時(shí)代在發(fā)展,中國茶道要有符合時(shí)代的新內容和新形式。日本茶道只是中國茶道的一個(gè)衍生物,中國茶道才是正統正宗。通過(guò)復興中國茶道來(lái)喚醒國人重視傳統。古代在意大利等歐洲國家發(fā)生過(guò)一場(chǎng)文藝復興運動(dòng),王位先生建議通過(guò)推廣茶道,在中國發(fā)起一場(chǎng)感情復興運動(dòng),并計劃通過(guò)一種合適的形式組建一家中國感情銀行。王先生堅信普洱茶越陳香,人的感情越長(cháng)越真。通過(guò)回味、鑒賞和儲存,讓中國人重視感情的傳統很好地傳承下去。我也是一個(gè)茶人,也知道喝茶還是中國文人自我反省的一種方式。想不到,喝了茶心靜之后,除了茶還會(huì )想出這么多東西。茶道為國道、感情復興運動(dòng)、感情銀行、敬國神殿我卻都是第一次聽(tīng)說(shuō),相信很多人也是第一次聽(tīng)說(shuō)關(guān)于中國茶道,王先生想得很遠很遠、很多很多。當又得知王位出身在文山,文山就是十年前十萬(wàn)英雄兒女十年對越自衛作戰的地區,王先生為此專(zhuān)門(mén)組建了文山老山真情文化交流協(xié)會(huì ),并設立了專(zhuān)門(mén)的老山真情網(wǎng)站,網(wǎng)站有一個(gè)專(zhuān)欄叫中國神殿,呼吁曾參加過(guò)作戰的人,以自己喜歡的名稱(chēng)將犧牲在老山的人命名為神,并將他們照片和事跡貼上去,共建中國的“敬國神殿”。

王先生說(shuō)喝茶是長(cháng)情,喝酒是豪情,喝茶的人不排斥煙盒酒,茶和萬(wàn)事、茶容萬(wàn)物,只是希望更多的人,更多的喝普洱茶。普洱茶越陳越香,希望國人們的感情越長(cháng)越真。

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