為了籌措茶文化研究經(jīng)費，他賣(mài)掉了自己的房子；為了追求茶文化事業(yè)，兩任妻子離他而去。人們笑他癡，說(shuō)他傻，他卻自得其樂(lè )，癡心不改，做茶文化傳播的使者。他就是湖北省炎黃茶文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)劉登峰。
劉登峰自幼酷愛(ài)中國傳統文化，而與茶結緣緣于生命中一個(gè)偶然的機會(huì )。25歲那年，劉登峰因工作的調動(dòng)，來(lái)到武漢財貿干部進(jìn)修學(xué)院（現在的武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院）任教，教授《茶葉商品學(xué)》課程。由于教學(xué)的需要，他開(kāi)始接觸有關(guān)茶的一些知識，也對湖北一帶的茶文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。漸漸他發(fā)現自己更愿意從文化的角度去感受茶、親近茶，于是他開(kāi)始了茶文化的研究生涯。40多年來(lái)，他筆耕不輟，撰寫(xiě)《茶道文化與茶品經(jīng)營(yíng)》等各種與茶相關(guān)的教材、論文，還創(chuàng )編了21個(gè)茶藝表演節目。1998年，劉登峰又發(fā)起成立了湖北炎黃茶文化研究會(huì )，從事茶文化的研究和推廣工作。
中國茶道的終極追求是“歸真”，既是追求物之真、道之真，也是追求情之真、性之真。“歸真茶寮”的匾額掛在劉登峰家大廳的墻上，寄寓著(zhù)他對事業(yè)乃至人生的最高追求。劉登峰確實(shí)是一個(gè)很“真”的人，想什么就說(shuō)什么，從不偽飾自己。他總喜歡邀請茶友們一起參加“無(wú)我”茶會(huì )：在大自然中，眾人圍在一起席地而坐，相互泡茶、斟茶、品茶，從而追求一種天人合一、返璞歸真的境界。劉登峰告訴記者，他正籌備在武漢的龍王廟、長(cháng)江與漢江交匯處舉辦一次茶會(huì )，向那些為慈善事業(yè)做出貢獻的人獻茶。
劉登峰對茶的喜愛(ài)到了如癡如醉的地步。他的客廳是“歸真茶寮”，他的臥室是“凈友荷茗”。除了茶，其他都不放在心上。他經(jīng)常是一邊看茶文化書(shū)籍一邊煮飯，結果把鐵鍋燒得通紅，滿(mǎn)屋子煙霧彌漫。至于乘公共汽車(chē)坐過(guò)站是經(jīng)常的事。還有幾次，他急于參加一個(gè)茶文化活動(dòng)，出門(mén)前忘記了關(guān)水龍頭，等回來(lái)時(shí)發(fā)現家里“發(fā)大水”了。劉登峰的家是一個(gè)小型的茶具博物館，這是他幾十年來(lái)的收藏。大件的如茶擔、各式各樣的銅茶壺、茶爐等都整齊地擺在地板上；小件的如茶杯、茶針、茶匙、茶漏等則錯落有致地擺放在桌子上。劉登峰與這些茶具長(cháng)相廝守，已經(jīng)到了不可分割的地步。每次外出表演，他都不顧年邁，親自搬運茶爐、茶具等物品，他擔心別人把茶具弄壞或遺失了。
在研究中，最大的困難是來(lái)自經(jīng)濟上的負擔，為此他賣(mài)掉了房子，從而保證每年到各地參加茶文化學(xué)術(shù)研討會(huì )，深入茶鄉搞調研。他把大部分的時(shí)間和精力投入茶文化事業(yè)中，前后兩任妻子都選擇了離開(kāi)他。即使這樣，40多年來(lái)，劉登峰始終無(wú)怨無(wú)悔，他說(shuō)，茶道宣揚的“合和”精神對于浮躁的現代人來(lái)說(shuō)極有意義，做茶文化的傳播者是一件有意義的事。
