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范衛:紫砂壺藝中民間美術(shù)理念的體現

范衛:紫砂壺藝中民間美術(shù)理念的體現

民間美術(shù)理念是我們民族傳統文化的一個(gè)重要組成部分,是民間文化的靈魂。據范衛介紹,紫砂壺由原始的實(shí)用品演變?yōu)榧葘?shí)用又具有藝術(shù)欣賞價(jià)值的工藝品,就是紫砂藝人在其中賦予了民間美術(shù)理念,蘊涵著(zhù)民族的的心理素質(zhì)和精神素質(zhì),反映著(zhù)質(zhì)樸的審美觀(guān)念,從而使傳統的紫砂壺具有了頑強的藝術(shù)生命力。這下僅在紫砂花塑器作品中得到充分的體現,在紫砂筋瓤器和光素器作品中,同樣有突出的體現。

民間美術(shù)理念在紫砂壺藝中的文化特征民間美術(shù)是勞動(dòng)人民群眾創(chuàng )造的,與人們的日常生活密切相關(guān)。民間美術(shù)是相對于宮廷美術(shù)、文人美術(shù)、宗教美術(shù)而存在的。民間美術(shù)雖然來(lái)自民間,但卻為其他美術(shù)提供了營(yíng)養,成為民族文化的基礎之一。它保持著(zhù)物質(zhì)與精神未分化之前的原始狀態(tài),包含著(zhù)中國傳統的歷史觀(guān)和思維方式。

民間美術(shù)觀(guān)念在紫砂壺藝中體現得尤為突出,其文化特征是充分體現圓滿(mǎn)、吉祥、欣欣向榮等美好的寓意。

中國紫砂史上迄今為止發(fā)現最早的壺器當屬始于北宋之初、從丁山羊角山考古中發(fā)掘到的高頸壺、矮頸壺、提梁壺殘器,壺身有圓有方,屬手工制作,呈原始面貌。

明早期出現了一批較精細的紫砂壺,壺嘴與壺身結合的根部、壺蓋、鈕及提梁,采用了柿葉、如意等簡(jiǎn)單的裝飾,與宋元之時(shí)的壺器相比,就顯得美觀(guān)了許多。這種壺造型豐滿(mǎn),與王問(wèn)《煮茶圖》中的煮水器極為相似。

從明正德年間供春始創(chuàng )“樹(shù)癭壺”起,民間美術(shù)理念在紫砂壺藝中的文化特征,體現得越來(lái)越明顯.進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。石瓢、掇只、南瓜、歲寒三友、竹段、瓦當、風(fēng)卷葵、如意等仿自然形態(tài)的、或抽象或具象的、或動(dòng)態(tài)或靜態(tài)的壺藝作品,成為傳統造型中最具代表性的經(jīng)典之作。

范衛說(shuō):“這些在歷史上久負盛名的紫砂壺藝作品,或在總體風(fēng)格上,或在局面形式上,或在個(gè)體圖紋上,借鑒和沿用了民間傳統美術(shù)中的理念,并賦予新意。這些作品經(jīng)受住了歷史的檢驗,至今仍受到世人推崇。”

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