
茶葉制作過(guò)程中的每一步都絲絲相扣,以“陰陽(yáng)五行”哲學(xué)比喻有過(guò)猶而無(wú)所不及。“茶為嘉木”,理所當(dāng)然首先屬木。此木為陰柔之活木,吸日月之精華,受山川之靈氣,得水土之滋養(yǎng),春生旺而冬墓庫(kù),方位東方青龍,即八卦里面的震位。採(cǎi)下的茶青(嫩葉),經(jīng)炙熱鐵鍋“殺青”,揉捻后慢火烘焙成干茶。木遭金克伐,又被火泄氣,性質(zhì)大變,乙庚合而化金,制成的茶反而隱然有金之形體。
沖泡茶葉有兩大主角,少其一皆不可:沸水,陶或瓷制茶具。陶瓷乃陶土經(jīng)幾千度高溫的烈火燒就,此火剛陽(yáng)猛烈,為丙火,其精神附于陶瓷之上;水由柴薪或燈燭之火煮沸,此火斯文溫和,為丁火。及至沖泡,水生木而火克金,丙火去其質(zhì)而丁火去其形,雙管齊下,于是,芽葉舒展而青翠欲滴,云霧繚繞而清香撲鼻。
茶謎言,“生在山里,死在鍋里,埋在罐里,活在杯里”, 陰陽(yáng)五行配以五臟經(jīng)脈即是中醫(yī)之理論基礎(chǔ)。中醫(yī)和命理都認(rèn)為,一個(gè)人的五行平衡停勻,生克得當(dāng),即可身強(qiáng)體健,命成運(yùn)亨。茶葉得天獨(dú)厚的生長(zhǎng)環(huán)境,與眾不同的制作過(guò)程,別具一格的沖泡方式。