“龍行十八式”被稱為“中國茶道藝術(shù)的活化石”。相傳“龍行十八式”是北宋高僧禪惠大師在蒙頂山結(jié)廬清修時(shí)所創(chuàng),流傳至清末，便逐漸失傳。它融傳統(tǒng)茶道、武術(shù)、舞蹈、禪學(xué)和易理為一爐，每一式均模仿龍的動(dòng)作，充滿玄機(jī)妙理。
過去，作為僧人修行的一門功課，“龍行十八式”只在蒙頂山僧人中流傳，直到清代才逐漸傳入民間。“龍行十八式”融傳統(tǒng)茶道、武術(shù)、舞蹈、禪學(xué)、易理于一爐，充滿玄機(jī)妙理，每一式均模仿龍的動(dòng)作，式式龍興云動(dòng)，招招景馳浪奔，令人目不暇接，心動(dòng)神馳。
蒙頂山龍行十八式
第一式 蛟龍出海
第二式 白龍過江
第三式 烏龍擺尾
第四式 飛龍?jiān)谔?br /> 第五式 青龍戲珠
第六式 驚龍回首
第七式 亢龍有悔
第八式 玉龍扣月
第九式 祥龍獻(xiàn)瑞
第十式 潛龍騰淵
第十一式 龍吟天外
第十二式 戰(zhàn)龍?jiān)谝?/p>
第十三式 金龍卸甲
第十四式 龍興雨施
第十五式 見龍?jiān)谔?/p>
第十六式 龍臥高崗
第十七式 吉龍進(jìn)寶
第十八式 龍行天下
我國是世界茶葉的故鄉(xiāng)，而四川卻又是中國茶葉的故鄉(xiāng)蒙頂山更是世界茶文化的發(fā)源地，從神農(nóng)時(shí)代的“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”到唐朝的“宮中禮儀，茶藝先行”再到清朝的“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”，無一不是表達(dá)茶葉在百姓生活中的地位。古往今來,能上登皇宮,下引百姓的藝術(shù)只有--龍行十八式茶藝!
