佛教的興盛發(fā)達(dá)，對茶的廣為傳播和發(fā)展，有很大的影響。佛教修行之法為“戒、定、慧”。“戒”，即不飲酒，戒葷吃素；“定、慧”，即坐禪修行，要求坐禪時頭正背直、不動不搖、不委不倚，而進(jìn)入專注忘我的境界。此種耗費精神、損傷...
茶與宗教的關(guān)系歷來相當(dāng)密切，最早將茶引入宗教的是道教。道教是中國漢民族固有的宗教。自東漢順帝漢安元年(142)道教定型化之后，在名山勝境宮觀林立，幾乎都栽種茶樹，宮觀道士流行以茶待客，以茶作為祈禱、祭獻(xiàn)、齋戒，以及...
茶興則禪興。我國茶道的興盛時期是唐朝，唐朝也是中國佛教禪宗發(fā)展的鼎盛期，由于禪師坐禪中閉目靜思，極易睡著，所以坐禪中“唯許飲茶”。因此在我國古代凡是禪宗叢林，寺必有茶，禪必有茶；特別是在南方禪宗寺廟，幾乎出現(xiàn)了廟廟...
據(jù)史料記載，中國茶葉最早向海外傳播，可追溯到南北朝時期。當(dāng)時中國商人在與蒙古毗鄰的邊境，通過以茶易物的方式，向土耳其輸出茶葉。隋唐時期，隨著邊貿(mào)市場的發(fā)展壯大，加之絲綢之路的開通，中國茶葉以茶馬交易的方式，經(jīng)回紇及...
茶馬古道沿線的民馬古道是如何在中外各民族逐漸遷徙聚合的歷史過程中形成的，其間反映出各民族文明的異同，相互的影響、融合及共生共榮。白族白族地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮主要從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)，有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族白語支...
在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏“大三角”地帶的叢林草莽之中，綿延盤旋著一條神秘的古道，這就是世界上地勢最高的文明文化傳播古道之一的“茶馬古道”。茶馬古道起源于唐宋時期的“茶馬互市”。因康藏屬高寒地區(qū)，海...
納西族居住在麗江寧蒗永寧地區(qū)納西族的一個支系――摩梭人至今仍保留著“阿夏”走婚制和母系家庭的殘余。所謂“阿夏”、“阿注”在摩梭語中是“親密的朋友”。這種婚姻的特點是：男不娶，女不嫁，夫妻各自在自己的母親家...
茶馬古道“是云南、四川與西藏之間的古代貿(mào)易通道，起源于古代的“茶馬互市”（“茶馬互市”是我國西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為內(nèi)容的貿(mào)易往來），由于是用川、滇的茶葉與西藏的馬匹、藥材交易，以馬...
都松莽布支在位之時，蕃著出現(xiàn)了以前未曾有過的茶葉和碗。某一個時候，國王都松莽布支得了一場重病，當(dāng)時吐蕃沒有精通醫(yī)學(xué)的醫(yī)生，國王只能注意飲食行動加以調(diào)理。 當(dāng)國王安心靜養(yǎng)之時，王宮屋頂?shù)臋跅U角上，飛來一只以前沒有...
藏族自稱“博”，歷史上有吐蕃、西番等不同稱呼。藏族以農(nóng)牧業(yè)為主，信仰藏傳佛教。主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、...
