中國茶網(wǎng)資訊：早春正是賞梅的季節(jié)，我從網(wǎng)上購得陳俊愉先生主編的大本彩色《中國梅花品種圖志》，歡喜不已。1917年出生于天津的陳老94歲了，一輩子調(diào)查和培育梅花，為梅花作科學(xué)分類，晚年又大聲呼吁早定梅花為“國花”，素有“梅花院士”之美稱。他在“后記”里說：這本書，是以他為首的梅花同仁，獻給共和國成立六十周年的一部《梅花新志》。因為從1947年，在上海出版處女作《巴山蜀水記梅花》以來，由他獨著和領(lǐng)銜出版的梅花著作已經(jīng)有好多部了。
予生亦晚，雖然也喜愛梅花，在幾處勝地探訪過梅花，熟讀古人詠梅的詩文，但，我極想了解當世的梅花專家說梅花，講解梅花。
關(guān)于梅的原生態(tài)與自然分布，這是許多愛梅人都努力探尋和關(guān)注的。陳老在書里告訴我們：“直到1991年，這一問題才得到了較為圓滿的解答，認為我國川、滇、藏交界的橫斷山區(qū)是梅的自然分布中心，同時也是梅的遺傳多樣性中心。”其中還有個附表，名曰“中國大陸古梅、名梅分布及生長現(xiàn)狀”（1982-2006年），至今全國有60多株元明清不同時代存世的老梅樹，云南一省所占最多，總計超過了50株?！秷D志》以無可辯駁的事實，說明了梅的原產(chǎn)地在云南一帶。
有意思的是，云南還是茶的老家。盡管在文字記載中，四川蒙頂山種茶最早，但至今還旺盛的千年古茶樹，多在云南西雙版納一帶被發(fā)現(xiàn)和保護。目前普洱市區(qū)街頭，豎有“孔明興茶”的巨型雕塑。梅與茶，這一雙文人風(fēng)雅的天然絕配，都出自云南和四川一帶，真的很令人感慨而神往。
梅于后來在江南發(fā)達，從果梅到觀賞梅，與南宋以降蘇滬杭一帶經(jīng)濟繁榮、人文鼎盛有關(guān)。云南天然的大葉茶種，在向長江流域發(fā)展中演變成小葉灌木茶，斗茶賞梅的風(fēng)習(xí)持續(xù)不衰。云南各地的梅花，元旦就繽紛開放；而江南的梅花，盛開于元宵觀燈后，“梅花以驚蟄為候”。在云南和東南各處賞梅，四方客人和主人一并優(yōu)游林下，歡樂中為梅花拍照留影，為梅花吟唱，載歌載舞而干杯，兼了品茶是普遍的。梅與茶，相輔相成，使人脫俗解疲累。又因為慕梅愛梅之人眾多，梅花專家便想方設(shè)法，使人工植梅的區(qū)域，一路向北方漸次遠上?？杀钡厣俨?，飲茶多不講究。就是今日有名的位于武昌東湖的磨山梅園，雖然梅花的品種蔚為大觀，是“中國梅花研究中心”和“中國梅花資源圃”所在，惜武漢的公共場所少茶館茶室。某次，我在東湖梅園的“探梅館”，看得臨水好梅花，主人在亭臺里卻擺著茶座賣大路的袋泡紅茶，好馬無好鞍也！云南和蘇州就大不同。不說元旦昆明黑龍?zhí)?ldquo;龍泉探梅”時是一地茶客，就是遠在滇池西山上的“筇竹寺”，古羅漢堂清冷的大院里，梅花和早櫻一起開了，有當家的尼姑和暫住的居士對坐在優(yōu)曇花綠樹下，悠悠地品著喝了多遍猶品不盡的普洱茶。最難忘2008年春節(jié)，南方大雪，年三十，蘇州“香雪海”的梅花才開數(shù)點，而山腳下的司徒廟，“清、奇、古、怪”的漢柏周圍，蠟梅花猛烈吐香，胭脂梅尚滿枝紅豆，面相和佛與梅花一般清靜的老阿婆，用光福寺建廟1500多年特制的青花瓷杯，放一撮本地綠茶，好開水一沖而碧盈盈暖手又暖心。那一刻在古廟的廊檐下看梅花迎雪花，真不止雙清??！
