有一個(gè)小沙彌剛學(xué)禪不久，總是愛(ài)問(wèn)禪師一些問(wèn)題。
這天，他又來(lái)問(wèn)無(wú)名禪師，他說(shuō)：“禪師，您曾說(shuō)學(xué)佛的目的就是要普度眾生，如果碰到一個(gè)壞人，他已經(jīng)喪失了人性，失去了做人的資格，那還要超度他嗎?”
禪師沒(méi)有直接作答，只是拿起筆來(lái)，在紙上反寫(xiě)了一個(gè)“佛”字，然后問(wèn)小沙彌道：“這是什么?”
沙彌說(shuō)：“是一個(gè)字，只不過(guò)寫(xiě)反了。”
“那它是什么字呢?”禪師緊追不舍。
“一個(gè)‘佛’字!”小沙彌毫不含糊。
禪師又接著(zhù)追問(wèn)：“那反寫(xiě)的‘佛’字算不算佛字?”
“不算!”沙彌堅定地回答。
“既然不算，那你為什么又說(shuō)它是個(gè)佛字?”
“算!”沙彌馬上改口。
“既然算是個(gè)字，那你為什么又說(shuō)它反了呢?”
小沙彌愣了一會(huì )兒，不知如何作答。
禪師認真地說(shuō)：“正寫(xiě)是字，反寫(xiě)也是字。你說(shuō)它是佛字，又說(shuō)那是反寫(xiě)的，是因為你心里有真正“佛”字的印象。如果你原來(lái)就不認識這個(gè)字，即使我寫(xiě)反了，你也無(wú)法分辨出來(lái)，如果只教給你反寫(xiě)的佛字，那么你遇到正寫(xiě)的佛字恐怕就要說(shuō)是寫(xiě)反了!”小沙彌似有所悟。
禪師又接著(zhù)說(shuō)：“同理而言，好人是人，壞人也是人，重要的是你能夠認識人的本性。當你遇到惡人的時(shí)候，能夠想辦法喚出他的‘本性’，本性既明，便不難度化了。”
善人需要度，惡人更需要度。越是污泥，越能長(cháng)出清凈芙蓉，放下屠刀，便可立地成佛。世間生靈皆有佛性，何況是一個(gè)“惡”人呢?
