宋徽宗在其茶著(zhù)《大觀(guān)茶論》中則將沏茶用水總結為:“水以清、輕、甘、潔為美”。
這些經(jīng)驗總結基本為現代科學(xué)實(shí)驗證明為正確,下面就水質(zhì)之“清、活、輕”及水味的“甘與冽”分別論述之:
1.清(烹茶用水第一要)
水質(zhì)的“清”是相對“濁”而言的。用水應當質(zhì)地潔凈、無(wú)污染,這是生活常識。沏茶用水尤應潔凈,古人要求水“澄之無(wú)垢、撓之不濁”。水不潔凈則茶湯混濁,難以入人眼。水質(zhì)清潔無(wú)雜質(zhì)、透明無(wú)色,方能顯出茶之本色。
2.輕(烹茶用水第二要)
水質(zhì)的“輕”是相對“重”而言,古人總結為:好水“質(zhì)地輕,浮于上”,劣水“質(zhì)地重,沉于下”。清人更因此以水的輕、重來(lái)鑒別水質(zhì)的優(yōu)劣并將其作為評水的標準。古人所說(shuō)水之“輕、重”類(lèi)似今人所說(shuō)的“軟水、硬水”。
凡含有較多量的鈣(Ca+)﹑鎂離子(Mg+)的水稱(chēng)為“硬水”,不溶或只含少量的鈣﹑鎂離子的水稱(chēng)為“軟水”。實(shí)驗表明,采用軟水泡茶,茶湯明亮,香味鮮爽,其色、香、味俱佳;而用硬水泡茶,則茶湯之色、香、味大減,茶湯發(fā)暗,滋味發(fā)澀,如果水質(zhì)含有較大的堿性或含有鐵質(zhì),茶湯會(huì )發(fā)黑,滋味苦澀,無(wú)法飲用。高檔名茶如用硬水沏泡,茶味受損更重。
3.活(烹茶用水第三要)
“活水”是對“死水”而言,要求水“有源有流”,不是靜止水。煎茶的水要活,陸羽在其著(zhù)作《茶經(jīng)》中就強調過(guò),后人亦有深刻的認識,并常常賦之以詩(shī)文。蘇東坡曾有《汲江煎茶》詩(shī):
活水還需活火烹,自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕,小勺分江入夜瓶。
水雖貴活,但瀑布、湍流一類(lèi)“氣盛而脈涌”、缺乏“中和淳厚之氣”的“過(guò)激水”,古人也不主張用來(lái)沏茶,陸羽《茶經(jīng)》指此種水“久食令人有頸疾”,田藝衡也說(shuō):“泉懸出為沃,瀑溜曰瀑,皆不可食。”
4.甘(烹茶用水第四要)
“甘”是指水含口中有甜美感,無(wú)咸苦感。水味有甘甜、苦澀之別,一般人均能體味。硬水中含礦物質(zhì)鹽較多,而這些礦物質(zhì)鹽通常會(huì )使水品嘗起來(lái)有咸或苦的感覺(jué),所以一般味為甘甜的水多是軟水。
古人認為“味美者曰甘泉,氣芬者曰香泉”,“泉惟甘香,故能養人”。明高濂《遵生八箋》亦說(shuō):“凡水泉不甘,能損茶味。”故沏茶水質(zhì)要求清涼甜美。古人又以為雨水亦有甜味,且以江南梅雨時(shí)的雨水最甜,明羅廩《茶解》說(shuō):“梅雨如膏,萬(wàn)物賴(lài)以滋養,其味獨甘,梅后便不堪飲。”
5.洌(烹茶用水第五要)
“洌”則是指水含口中有清泠感。水的冷冽,也是煎茶用水所要講究的。古人認為水“不寒則躁,而味必嗇”,嗇者,澀也。明田藝衡說(shuō):“泉不難于清,而難于寒。其瀨峻流駛而清、巖奧陰積而寒者,亦非佳品。”泉清而能冽,證明該泉系從地表之深層沁出,所以水質(zhì)特好。這樣的冽泉,與“巖奧陰積而寒者”有本質(zhì)的不同,后者大多是潴留在陰暗山潭中的“死水”,不是活水,經(jīng)常飲用對人不利。論及水的冷洌,古人還首推“冰水”。晉代秦王嘉《拾遺記》中說(shuō):“蓬萊山冰水,飲者千歲也。”古人亦好以雪水煎茶,即是取其甘甜、清冷之味。