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——聽(tīng)王朝聞?wù)勑虏杞?jīng)

王朝聞同志是當代藝術(shù)評論家,鮮為人知的是他又喜品茶。

十余年前,我們應邀參加蘇州的昆曲會(huì )演,主人陪游洞庭東山。這里是名茶碧螺春的產(chǎn)地。在紫金觀(guān),當家道士用紫砂壺在黃泥灶上烹出山泉水,沖了幾盞碧螺春茶,朝聞同志稱(chēng)贊說(shuō):“好茶!”

后來(lái)我在杭州幾次陪他去玉泉、龍井和玉皇山喝茶,不是明前的雀舌,便是雨前的旗槍?zhuān)际巧虾玫牟枞~,幾處山泉都是江南著(zhù)名的好水。但是朝聞卻不無(wú)遺憾地說(shuō):“總還有不足處?!蔽衣?tīng)了感到茫然。之后我和他到天臺山,高明寺的老和尚烹出的一壺茶,朝聞大為贊賞。這是用當地高山野生的茶葉炒制的,當地叫“天臺炒青”,粗看顏色黝黑,并且葉片長(cháng)而卷曲,可是熱水一沖,碧綠生青,片片舒展直立,喝一口,清香甘醇,口感極好?!昂?”朝聞?wù)f(shuō):“蘇州的碧螺春淡綠而鵝黃,茶味淡恬而略甘;天臺的炒青,青翠而晶瑩,味略澀,但回昧極好。兩種茶葉,就像吳浙兩派的山水畫(huà)?!?p> 我聽(tīng)了不覺(jué)莞然。確實(shí),吳門(mén)畫(huà)派的山水畫(huà),淡墨氤氳,云水微茫;而浙派山水畫(huà)筆墨濃郁,蒼潤厚重。此皆地理影響人文。茶葉和繪畫(huà)不是同受山川鐘靈么?1992年,朝聞偕夫人重返他的第二故鄉杭州,我們又在多處品茶。那天正是中秋節,先在滿(mǎn)覺(jué)隴探桂,杭州文藝之家總經(jīng)理茅立山端出的茶,和晚上在外西湖“湖天一碧”樓上賞月時(shí)西湖書(shū)畫(huà)院朱長(cháng)綬主任沏的茶,以及在胡慶余堂和天工藝苑喝的茶,朝聞同志一言以蔽之日:“茶葉各有高低,但是沏得不理想,只能打七十分?!?

在他離開(kāi)杭州前兩天,我從南京開(kāi)會(huì )趕回杭州,陪他在靈隱寺根源大和尚的禪堂里喝茶。根源是位儒僧,能寫(xiě)字,又通曉藝文,對朝聞很是欽敬。他讓小和尚端上來(lái)的茶,茶葉顏色略顯黃褐。根源說(shuō):“有好茶葉還要懂藏茶葉的方法??赡苁韬隽?,封蓋欠嚴,變顏色了?!背労攘艘豢?,對夫人簡(jiǎn)平說(shuō):“味道不錯,打滿(mǎn)分?!备醋允菤g喜。在歸途車(chē)上,我問(wèn)他何以覺(jué)得根源這杯茶可打滿(mǎn)分?他笑道:“實(shí)際上可打八十分,我打高了。你想,和尚吃八方,我們去白吃他的茶,怎么好意思說(shuō)不好?不過(guò)茶葉味道還是沒(méi)變的,水也不錯,最多可打九十分?!薄澳敲丛鯓涌纱蛞话俜帜?”我問(wèn)。

朝聞一本正經(jīng)地說(shuō):“一杯好茶,要三個(gè)條件:好茶葉、好水和好的烹茶技術(shù)。三者俱全,才出好茶。古人寫(xiě)了茶經(jīng),講了許多理論,其實(shí)也不必繞那么多彎子。好茶葉易得,好水稍難些,但也不太難。難的是水煮沸,要及時(shí)沖。煮過(guò)了頭,茶葉沖不好;煮得不夠,沖不出味。還有,沖在什么杯子里,也有講究。洞庭東山的道士沏在陶碗里,最不會(huì )走味;天臺的和尚用瓦壺沖茶,也不會(huì )走味。水要是泉水和天落水。這些都有講究。這次到過(guò)的地方,三個(gè)條件都有不同的欠缺地方。就好像演員在臺上唱戲,光有基本功和天賦條件還不夠,不能運用表演技巧,還是不行!”

“依您之見(jiàn),這次沒(méi)能喝到真正的好茶?”他搖頭說(shuō):“好像還沒(méi)有?!笨墒呛?jiǎn)平同志對我說(shuō):“別聽(tīng)他的。他是紙上談兵,實(shí)際l卜他什么茶都說(shuō)好喝?!背勑Φ溃骸皩?xiě)文章,談體驗的,大半都是紙上談兵嘛!”

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