莫樹(shù)杰（1897－1985），壯族。廣西南丹人。1918年畢業(yè)于廣西陸軍講武堂。1936年畢業(yè)于南京陸軍大學(xué)、曾任國民黨政府軍旅、師、軍長(cháng)，廣西 省保安司令部副司令，桂林綏靖公署副主任，桂西軍政區司令部司令長(cháng)官。1950年在桂西接受和平改編。后歷任中南軍政委員會(huì )參事，廣西省人民委員會(huì )參事室 參事，廣西壯族自治區第四、五屆政協(xié)副主席，民革第六屆中央委員會(huì )顧問(wèn)。
年8月的一天，來(lái)到位于南丹縣六寨鎮龍馬村的莫樹(shù)杰將軍故居，游覽莫將軍建于1932年的子華公園。“子華”是莫樹(shù)杰將軍的祖父莫云貴的“字”， 為了感激祖父“勤耕苦讀”的勵志家訓和教育后代有方，莫樹(shù)杰便把公園命名為“子華公園”。1931年，作為新桂系軍閥第七軍參謀的莫樹(shù)杰因擔心當時(shí)的內部 爭權傷及自身，便以奔母喪之名，辭去軍中要職，回到南丹六寨的龍馬山莊。
莫樹(shù)杰身居偏僻之地，卻依然心存大志，終日研讀孫中山的《建國方略》，尋求強國富民之路。1932年，莫樹(shù)杰以自家之土地及荒山，興建了子華公園。名為公 園，其實(shí)是一個(gè)帶有工農聯(lián)合體性質(zhì)的農業(yè)合作機構，他的隨員和村里的群眾都是“公園”里的成員。莫樹(shù)杰組織他們開(kāi)墾荒地，種植糧食和經(jīng)濟作物，還開(kāi)設有育 種場(chǎng)、飼養場(chǎng)、紡織廠(chǎng)等。其中，移植茶樹(shù)，開(kāi)辟茶園是這個(gè)“公園”的一大農業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。
莫樹(shù)杰親手種植的茶樹(shù)叫“六寨龍馬茶”，后更名為“六龍茶”，其意一為產(chǎn)地在六寨龍馬村，二取意自《易經(jīng)》中乾卦辭“時(shí)乘六龍，以御天。”，寓意運行不 息。據史考究，約800年前的宋元時(shí)期，龍馬村人開(kāi)始種植這種茶,后來(lái)由于各種原因，這種由龍馬先人種植的茶樹(shù)雖然一代一代地繁殖在龍馬村的山坡上，卻基 本屬于“野生”植物了，一直到1932年被莫樹(shù)杰移入子華公園，這才野生回歸人工種植。
莫樹(shù)杰把六龍茶作為子華公園的一大經(jīng)濟作物在發(fā)展，與其祖父莫云貴有極大的關(guān)系。莫樹(shù)杰離家從軍之前，其祖父莫云貴就經(jīng)常上山采集六龍茶自制自飲。作為祖 父最為寵愛(ài)的孫子，年幼的莫樹(shù)杰經(jīng)常被祖父叫到跟前一起品飲六龍茶。莫云貴邊教莫樹(shù)杰制茶泡茶的技藝，邊傳授一些茶道給莫樹(shù)杰。莫樹(shù)杰因此在同祖父飲茶過(guò) 程中，學(xué)會(huì )了尊人、貴生、坐忘、無(wú)己、道法自然，返樸歸真等茶之道。這些飲茶之道其實(shí)也是入世做人之理，莫樹(shù)杰在后來(lái)的戎馬生涯中，無(wú)論經(jīng)歷多么險阻，經(jīng) 歷幾多磨難，他都能應付自如，這與年幼從祖父身上學(xué)到的茶道是分不開(kāi)的。同時(shí)，莫樹(shù)杰還從其祖父那里知道六龍茶具有提神醒腦、消除疲勞、增強耐力、利尿解 毒、降低膽固醇、防蛀牙、強化微血管、延緩衰老、防癌、防輻射等功效，對身體極有益處。因此，當他無(wú)奈返鄉，身處“坎坷”之境的時(shí)候，莫樹(shù)杰便想到了祖 父，想到了六龍茶。莫樹(shù)杰移植六龍茶一是表示對祖父的思念，二是要重拾茶道，錘煉人生。于是，子華公園除了稻粟之外，郁郁蔥蔥的六龍茶便成為公園里最有生 氣的植物。時(shí)至今日，子華公園里已沒(méi)了將軍的身影，也沒(méi)了六畜的喧鬧，惟獨一片生機盎然的六龍茶守著(zhù)將軍功名碑，在公園內散發(fā)著(zhù)悠遠、純樸的清香……如果說(shuō)在子華公園種植六龍茶，是莫樹(shù)杰讓六龍茶能夠從山野回歸田疇的話(huà)，倒不如說(shuō)是六龍茶成就了莫樹(shù)杰輝煌的一生。莫樹(shù)杰在奔喪之后的“東山再起”，雖然 靠的是他在新桂系里的地位、軍事才華和良好的人際關(guān)系，但是，六龍茶在其中的作用是不能忽略的。1931年到1933年這三年間，莫樹(shù)杰的龍馬山莊先后來(lái) 過(guò)幾批“貴賓”，他們分別是李宗仁和夫人郭德潔、白崇禧及夫人、王家烈等等。這些國民黨高官的到來(lái)，有些是莫樹(shù)杰親自接待，有些是因為莫樹(shù)杰外出而由其親 屬接待。但是，不論什么人出面接待這些高官，六龍茶都是必備的茶飲。據民間傳說(shuō)，深諳茶道的李宗仁喝了六龍茶之后，問(wèn)莫樹(shù)杰說(shuō)：“這山野之地哪來(lái)此等好 茶？”莫樹(shù)杰說(shuō)：“龍馬村雖為山野，卻地靈人杰，什么好東西都有。”李宗仁聽(tīng)后沉思不語(yǔ)。隨后，莫樹(shù)杰把李宗仁帶到了他的茶園，指著(zhù)郁郁蔥蔥的六龍茶對李 宗仁說(shuō)：“這些茶樹(shù)原先都長(cháng)在山坡上，沒(méi)人關(guān)注，也很少有人知道它能飲用。我把它們從山坡上移植到這個(gè)園里，精心培育，給了它們在人世間散發(fā)清香的機會(huì )， 它們終于成為世人的寵愛(ài)。”李宗仁離開(kāi)的時(shí)候，莫樹(shù)杰特地送了幾包精制的六龍茶。李宗仁“屈尊”伸出雙手，把茶葉接到手中，說(shuō)：“我拿回去之后，一定慢慢品味。”不久之后，李宗仁便派白崇禧來(lái)到龍馬村，請莫樹(shù)杰“出山”，到南京陸軍大學(xué)將官班學(xué)習。
莫樹(shù)杰于是又回到了炮火連綿的戰場(chǎng)……而在此后多年的征戰過(guò)程中，六龍茶一直是莫樹(shù)杰身影不離的鐘愛(ài)之物，無(wú)論是戰事的空隙還是戰場(chǎng)上運籌帷幄，莫樹(shù)杰都會(huì )讓副官沏上一杯六龍茶，慢慢飲細細 品。據說(shuō)在1940年5月的一次與日本侵略者的交戰中，日軍以猛烈的炮火攻擊莫樹(shù)杰84軍的一個(gè)陣地。戰場(chǎng)一片火海，國軍傷亡慘重，戰線(xiàn)多次吃緊。在前線(xiàn) 指揮部里的莫樹(shù)杰看到戰場(chǎng)態(tài)勢的嚴峻，在指揮所里煩躁地走來(lái)走去，苦思退敵之計。以往這個(gè)時(shí)候，副官會(huì )自覺(jué)地沏上一杯六龍茶給莫樹(shù)杰。而莫樹(shù)杰也習慣了在 這種時(shí)候等著(zhù)副官把六龍茶沏上。但是，由于轉移頻繁，由副官保管的茶葉不知什么時(shí)候丟在什么地方了。這一天，莫樹(shù)杰老是不見(jiàn)副官送上茶水，心里的煩躁更加 明顯，他大聲地對副官吼道：“茶呢？”副官不敢說(shuō)茶葉丟了的事，只小聲地說(shuō)了一句什么話(huà)。莫樹(shù)杰見(jiàn)狀，立即火冒三丈，大罵起來(lái)。一邊的參謀看到這情景，忽 然想起莫樹(shù)杰曾送給他一小包六龍茶，他一直舍不得喝。于是找出那包茶葉，叫副官沏上。莫樹(shù)杰手中有了茶水，人一下子平靜了下來(lái)。當一杯六龍茶喝到一半的時(shí) 候，莫樹(shù)杰突然猛力拍了一下桌子，說(shuō)：“傳我命令……”在莫樹(shù)杰的指揮下，84軍雖然傷亡很大，但陣地固若金湯。當然，這只是傳說(shuō)，戰場(chǎng)上的這些細節我們 無(wú)法考證。但是，六龍茶對莫樹(shù)杰的影響由此可見(jiàn)一斑。
