項圣思，明末清初制陶名藝人，生卒不詳。相傳為修道人，姓項，能制陶杯，大于常器?；ㄈ~、干實(shí)無(wú)一不妙，見(jiàn)者不能釋手。二十年前，簡(jiǎn)翁得此于燕市，歸而寶之。杯底葉小損，微破。名手裴石民，時(shí)方以‘第二陳鳴遠名于世，善為前人修舊。昨年用賓虹老人之意，為供春壺重配蓋。今歲復以鄙請，為此杯加一外托，中虛而涵納之，趾乃定。遂為之記略，兼揚其絕藝，以光于陶史為二美。此杯為項圣思傳世之作，距今已有400年左右的歷史，屬飲茶類(lèi)器具。
該紫砂桃形杯，由杯和座組合而成，胎質(zhì)細膩，色紅潤，為宜興窯燒造，通高8.4厘米，杯高7.0厘米，口徑10.5厘米。它以連枝切開(kāi)的交桃作杯，內外壁平整烏潤，整個(gè)杯將桃的枝、葉、果有機相聯(lián)。桃子豐碩肥大；與杯柄相連的枝干，古老蒼勁，盤(pán)屈連叉，蘊含“此桃三千年一生實(shí)”之意。參差扶疏的大小桃葉，緊貼杯壁，顯得意氣風(fēng)發(fā)。枝端上的小桃，為老樁增添了活力。而稍稍伸出的葉端、小桃和枝干，處于同一水平面上正好三足鼎立，成了杯底的三個(gè)支撐點(diǎn)，使桃形杯穩定在底座上，桃杯外沿下，還刻有“閬苑花前是醉鄉，拈翻王母九霞觴”詩(shī)句，署名“圣思”，并鈐“圣思所作”陰文小印一枚。
蟠桃乃傳說(shuō)中的仙桃，吃了可長(cháng)生不老。歷代多以蟠桃寓意長(cháng)壽，成為繪畫(huà)題材中常見(jiàn)的吉祥圖案。這種認識在明清時(shí)期頗為流行，在出土或傳世文物中也有不少桃形酒器，如1982年12月在湖南省通道侗族自治縣的銀器窖藏中，出土的七件蟠桃銀杯形狀與項圣思桃形紫砂杯相似，以枝葉襯托桃杯，結合巧妙自然，既美觀(guān)又實(shí)用，皆為不可多得的藝術(shù)珍品。
這件飲具以桃作杯，豐富了想象力。加之此杯集詩(shī)詞、書(shū)法、雕塑、篆刻于一體，用此杯飲茶，還能使人獲得精神的升華。
