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隋及隋以前的茶具文化

一般認為我國最早飲茶的器具,是與酒具、食具共用的,這種器具是陶制的缶,一種小口大肚的容器。韓非在《韓非子》中就說(shuō)到堯時(shí)飲食器具為土缶。如果當時(shí)飲茶,自然只能土缶作為器具。史實(shí)表明,我國的陶器生產(chǎn)已有七八千年歷史。浙江余姚河姆渡出土的黑陶器,便是當時(shí)食具兼作飲具的代表作品。但按現有史料而論,一般認為我國最早談及飲茶使用器具的是西漢(公元前2068年)王褒的《僮約》其中談到“烹荼盡具,已而蓋藏”。這里的“荼”指的是“茶”、“盡”作“凈”解?!顿准s》原本是一份契約,所以在文內寫(xiě)有要家僮烹茶之前,洗凈器具的條款。這便是在中國茶具發(fā)展史上,最早談及飲茶用器具的史料。

但是,明確表明有茶具意義的最早文字記載,則是西晉(公元265--316年)左思(約公元250--約305年)的《嬌女詩(shī)》,其內有(心為茶荈劇,吹噓對鼎。)這“鼎”當屬茶具。唐·陸羽在《茶經(jīng)·七之事》中引《廣陵耆老傳》載:晉元帝(公元317--323年)時(shí),“有老姥每旦獨提一器茗,往市鬻之。市人競買(mǎi),自旦至夕,其器不減。”接著(zhù),《茶經(jīng)》又引述了西晉八王之亂時(shí),晉惠帝司馬衷(公元290--306年蒙難,從河南許昌回洛陽(yáng),侍從“持瓦盂承茶”敬奉之事。所有這些,都說(shuō)明我國在隋唐以前,漢代以后,盡管已有出土的專(zhuān)用茶具出現,但食具和包括茶具、酒具在內的飲具之間,區分也并不十分嚴格,在很長(cháng)一段時(shí)間內,兩者是共用的。

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