茶具，按其狹義的范圍是指茶杯、茶壺、茶碗、茶盞、茶碟、茶盤(pán)等飲茶用具。我國的茶具，種類(lèi)繁多，造型優(yōu)美，除實(shí)用價(jià)值外，也有頗高的藝術(shù)價(jià)值，因而馳名中外，為歷代飲茶愛(ài)好者所青睞。由于制作材料和產(chǎn)地不同而分陶土茶具、瓷器茶具、漆器茶具、玻璃茶具、金屬茶具和竹木茶具等幾大類(lèi)。
陶土茶具是指宜興制作的紫砂陶茶具。宜興的陶土，毅力強而抗燒。用紫砂茶具泡茶，既不奪茶真香，又無(wú)熟湯氣，能較長(cháng)時(shí)間保持茶葉的色、香、味。 宜興紫砂壺始于北宋，興盛于明、清。它的造型古樸，色澤典雅，光潔無(wú)瑕，精美之作貴如鼎彝，有“土與黃金爭價(jià)”之說(shuō)。
明代紫砂壺大師時(shí)大彬制作的小壺，典雅精巧，作為點(diǎn)綴于案幾的藝術(shù)品，更增添品著(zhù)的雅趣。他制作的調砂提梁大壺呈紫黑色，雜礎砂土，泛出星星白點(diǎn)，婉如夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，壺身上小下大，重心穩定，是一種古樸雄渾的精品。紫砂壺是陶瓷家族中的驕子，它表里不施袖。
據傳蘇東坡設計的一件樹(shù)提壺，取以自然的古青樹(shù)校作為壺的把手，配以精色瓜形壺身， 刻上古樸的瓦當和精妙的書(shū)法，清雅古樸，色彩對比也相得益彰，被歷代文人雅士視為有實(shí)用價(jià)值的珍品。紫砂壺的造型有仿古，光素貨(無(wú)花無(wú)字)，花貨(擬松、竹、梅的自然形象)，筋囊(幾何圖案)。藝人們以刀作筆，所創(chuàng )作的書(shū)畫(huà)和印融為一體，構成一種古樸清雅的風(fēng)格。
新中國成立后，紫砂壺藝術(shù)家有了用武之地。今天，不論是紫砂壺的造型還是質(zhì)感，都達到了相當高的水平，被國際友人贊譽(yù)為“世間茶具稱(chēng)為首。大師顧景洲的“提璧壺”和“漢云壺，，被列為國際交往的禮品。
此外，我國還專(zhuān)門(mén)為日本消費者設計了一種藝術(shù)茶具一一橫把壺，按照日本人的愛(ài)好在壺面上雕刻以佛經(jīng)為內容的精美書(shū)法，成為日本消費者的品茶佳具。目前紫砂茶具品種已由原來(lái)的四五十種增加到六百多種。 例如，紫砂雙層保溫杯，就是深受群眾歡迎的新產(chǎn)品。由于紫砂泥質(zhì)地細膩柔韌，可塑性強，滲透性好，所以用它燒成的茶具泡茶，色香味皆蘊，夏天不易變傻，冬季放在爐上煮茶不易炸裂。
茶具式樣繁多，如何評價(jià)一套茶具的優(yōu)劣?從總體上說(shuō)首先應考慮它的實(shí)用價(jià)值，其次才是它的欣賞價(jià)值，即外觀(guān)的形態(tài)美。以壺為例，具體要求應注意把握以下各點(diǎn):容積和重量比例恰當，壺把提用方便，壺蓋周?chē)峡p，壺嘴出水流暢，造型、色地和圖案脫俗和諧，實(shí)用和藝術(shù)美得到融洽的結合，才算是完美的茶具。而宜興的紫砂茶具就具備了這些特點(diǎn)。
