汝窯有什么特征呢？古書(shū)上記載得比較含糊，說(shuō)有“蟹爪紋”。蟹爪紋說(shuō)得非常抽象，書(shū)上的記載也不是很清楚，大致就是說(shuō)那釉面開(kāi)片的紋理毛毛扎扎的，我們看大閘蟹的蟹爪尖上都是小毛刺，就是那個(gè)感覺(jué)。
第二點(diǎn)是“魚(yú)鱗狀開(kāi)片”。你注意看，汝窯釉面的開(kāi)片跟所有瓷器的開(kāi)片都不一樣，裂紋的角度是斜著(zhù)的，不是直著(zhù)的。斜著(zhù)就會(huì )有折光率，看著(zhù)很漂亮。
第三點(diǎn)就是香灰胎。我們能看見(jiàn)的汝窯，胎是淺淺的灰色，像燒了香以后落下來(lái)的香灰。胎非常薄，一般情況下，胎和底同厚。一般的瓷器，都是底厚，壁薄。
汝窯茶具是裹足燒、芝麻釘。所謂“裹足燒”，非常專(zhuān)業(yè)，是指瓷器的足部有釉，釉要裹過(guò)來(lái)。“芝麻釘”，是指足部用很小的支釘支起來(lái)，把瓷器支在空中燒，燒好后，底部釉面會(huì )有幾個(gè)點(diǎn)，是非常講究的工藝。其實(shí)，從科學(xué)的角度上講，汝窯是個(gè)夾生胎，沒(méi)燒熟，有點(diǎn)兒像夾生饅頭。為什么要夾生呢？就是汝窯不能燒熟，如果燒熟了，它的釉色就達不到那么漂亮了。燒汝窯的溫度不能達到1300度，到1200多度就行了。有時(shí)在藝術(shù)的追求上，就不能?chē)栏褡裱茖W(xué)的規律了。
第四點(diǎn)就是汝窯茶寵的釉色呈天青色。與當時(shí)其他窯口相比，它的顏色是天青色，我們可以看到標準的顏色。明代曹昭在《格古要論》中這樣說(shuō)：“汝窯器，出北地，宋時(shí)燒者。淡青色，有蟹爪紋者真，無(wú)紋者尤好，土脈滋媚，薄甚亦難得。”這是曹昭對汝窯精確的描寫(xiě)，說(shuō)它的顏色是淡青色，釉色很滋潤，如果薄就更難得。明代人講得非常有道理，但我們掌握起來(lái)要靈活。比如他說(shuō)“有蟹爪紋者真，無(wú)紋者尤好”。有蟹爪紋是真的，沒(méi)有的更好，這話(huà)比較繞。今天說(shuō)起來(lái)，有和沒(méi)有都不是標準?，F存的汝窯器，確實(shí)大部分都有蟹爪紋，但也有少量的不開(kāi)片，就是所謂的“無(wú)紋者尤好”。 汝窯有什么特征呢？古書(shū)上記載得比較含糊，說(shuō)有“蟹爪紋”。蟹爪紋說(shuō)得非常抽象，書(shū)上的記載也不是很清楚，大致就是說(shuō)那釉面開(kāi)片的紋理毛毛扎扎的，我們看大閘蟹的蟹爪尖上都是小毛刺，就是那個(gè)感覺(jué)。
第二點(diǎn)是“魚(yú)鱗狀開(kāi)片”。你注意看，汝窯釉面的開(kāi)片跟所有瓷器的開(kāi)片都不一樣，裂紋的角度是斜著(zhù)的，不是直著(zhù)的。斜著(zhù)就會(huì )有折光率，看著(zhù)很漂亮。
第三點(diǎn)就是香灰胎。我們能看見(jiàn)的汝窯，胎是淺淺的灰色，像燒了香以后落下來(lái)的香灰。胎非常薄，一般情況下，胎和底同厚。一般的瓷器，都是底厚，壁薄。
汝窯瓷器是裹足燒、芝麻釘。所謂“裹足燒”，非常專(zhuān)業(yè)，是指瓷器的足部有釉，釉要裹過(guò)來(lái)。“芝麻釘”，是指足部用很小的支釘支起來(lái)，把瓷器支在空中燒，燒好后，底部釉面會(huì )有幾個(gè)點(diǎn)，是非常講究的工藝。其實(shí)，從科學(xué)的角度上講，汝窯是個(gè)夾生胎，沒(méi)燒熟，有點(diǎn)兒像夾生饅頭。為什么要夾生呢？就是汝窯不能燒熟，如果燒熟了，它的釉色就達不到那么漂亮了。燒汝窯的溫度不能達到1300度，到1200多度就行了。有時(shí)在藝術(shù)的追求上，就不能?chē)栏褡裱茖W(xué)的規律了。
第四點(diǎn)就是汝窯的釉色呈天青色。與當時(shí)其他窯口相比，它的顏色是天青色，我們可以看到標準的顏色。明代曹昭在《格古要論》中這樣說(shuō)：“汝窯器，出北地，宋時(shí)燒者。淡青色，有蟹爪紋者真，無(wú)紋者尤好，土脈滋媚，薄甚亦難得。”這是曹昭對汝窯精確的描寫(xiě)，說(shuō)它的顏色是淡青色，釉色很滋潤，如果薄就更難得。明代人講得非常有道理，但我們掌握起來(lái)要靈活。比如他說(shuō)“有蟹爪紋者真，無(wú)紋者尤好”。有蟹爪紋是真的，沒(méi)有的更好，這話(huà)比較繞。今天說(shuō)起來(lái)，有和沒(méi)有都不是標準?，F存的汝窯器，確實(shí)大部分都有蟹爪紋，但也有少量的不開(kāi)片，就是所謂的“無(wú)紋者尤好”。
汝窯有什么特征呢？古書(shū)上記載得比較含糊，說(shuō)有“蟹爪紋”。蟹爪紋說(shuō)得非常抽象，書(shū)上的記載也不是很清楚，大致就是說(shuō)那釉面開(kāi)片的紋理毛毛扎扎的，我們看大閘蟹的蟹爪尖上都是小毛刺，就是那個(gè)感覺(jué)。
第二點(diǎn)是“魚(yú)鱗狀開(kāi)片”。你注意看，汝窯釉面的開(kāi)片跟所有瓷器的開(kāi)片都不一樣，裂紋的角度是斜著(zhù)的，不是直著(zhù)的。斜著(zhù)就會(huì )有折光率，看著(zhù)很漂亮。
第三點(diǎn)就是香灰胎。我們能看見(jiàn)的汝窯，胎是淺淺的灰色，像燒了香以后落下來(lái)的香灰。胎非常薄，一般情況下，胎和底同厚。一般的瓷器，都是底厚，壁薄。
汝窯茶具是裹足燒、芝麻釘。所謂“裹足燒”，非常專(zhuān)業(yè)，是指瓷器的足部有釉，釉要裹過(guò)來(lái)。“芝麻釘”，是指足部用很小的支釘支起來(lái)，把瓷器支在空中燒，燒好后，底部釉面會(huì )有幾個(gè)點(diǎn)，是非常講究的工藝。其實(shí)，從科學(xué)的角度上講，汝窯是個(gè)夾生胎，沒(méi)燒熟，有點(diǎn)兒像夾生饅頭。為什么要夾生呢？就是汝窯不能燒熟，如果燒熟了，它的釉色就達不到那么漂亮了。燒汝窯的溫度不能達到1300度，到1200多度就行了。有時(shí)在藝術(shù)的追求上，就不能?chē)栏褡裱茖W(xué)的規律了。
第四點(diǎn)就是汝窯茶寵的釉色呈天青色。與當時(shí)其他窯口相比，它的顏色是天青色，我們可以看到標準的顏色。明代曹昭在《格古要論》中這樣說(shuō)：“汝窯器，出北地，宋時(shí)燒者。淡青色，有蟹爪紋者真，無(wú)紋者尤好，土脈滋媚，薄甚亦難得。”這是曹昭對汝窯精確的描寫(xiě)，說(shuō)它的顏色是淡青色，釉色很滋潤，如果薄就更難得。明代人講得非常有道理，但我們掌握起來(lái)要靈活。比如他說(shuō)“有蟹爪紋者真，無(wú)紋者尤好”。有蟹爪紋是真的，沒(méi)有的更好，這話(huà)比較繞。今天說(shuō)起來(lái)，有和沒(méi)有都不是標準?，F存的汝窯器，確實(shí)大部分都有蟹爪紋，但也有少量的不開(kāi)片，就是所謂的“無(wú)紋者尤好”。 汝窯有什么特征呢？古書(shū)上記載得比較含糊，說(shuō)有“蟹爪紋”。蟹爪紋說(shuō)得非常抽象，書(shū)上的記載也不是很清楚，大致就是說(shuō)那釉面開(kāi)片的紋理毛毛扎扎的，我們看大閘蟹的蟹爪尖上都是小毛刺，就是那個(gè)感覺(jué)。
第二點(diǎn)是“魚(yú)鱗狀開(kāi)片”。你注意看，汝窯釉面的開(kāi)片跟所有瓷器的開(kāi)片都不一樣，裂紋的角度是斜著(zhù)的，不是直著(zhù)的。斜著(zhù)就會(huì )有折光率，看著(zhù)很漂亮。
第三點(diǎn)就是香灰胎。我們能看見(jiàn)的汝窯，胎是淺淺的灰色，像燒了香以后落下來(lái)的香灰。胎非常薄，一般情況下，胎和底同厚。一般的瓷器，都是底厚，壁薄。
汝窯瓷器是裹足燒、芝麻釘。所謂“裹足燒”，非常專(zhuān)業(yè)，是指瓷器的足部有釉，釉要裹過(guò)來(lái)。“芝麻釘”，是指足部用很小的支釘支起來(lái)，把瓷器支在空中燒，燒好后，底部釉面會(huì )有幾個(gè)點(diǎn)，是非常講究的工藝。其實(shí)，從科學(xué)的角度上講，汝窯是個(gè)夾生胎，沒(méi)燒熟，有點(diǎn)兒像夾生饅頭。為什么要夾生呢？就是汝窯不能燒熟，如果燒熟了，它的釉色就達不到那么漂亮了。燒汝窯的溫度不能達到1300度，到1200多度就行了。有時(shí)在藝術(shù)的追求上，就不能?chē)栏褡裱茖W(xué)的規律了。
第四點(diǎn)就是汝窯的釉色呈天青色。與當時(shí)其他窯口相比，它的顏色是天青色，我們可以看到標準的顏色。明代曹昭在《格古要論》中這樣說(shuō)：“汝窯器，出北地，宋時(shí)燒者。淡青色，有蟹爪紋者真，無(wú)紋者尤好，土脈滋媚，薄甚亦難得。”這是曹昭對汝窯精確的描寫(xiě)，說(shuō)它的顏色是淡青色，釉色很滋潤，如果薄就更難得。明代人講得非常有道理，但我們掌握起來(lái)要靈活。比如他說(shuō)“有蟹爪紋者真，無(wú)紋者尤好”。有蟹爪紋是真的，沒(méi)有的更好，這話(huà)比較繞。今天說(shuō)起來(lái)，有和沒(méi)有都不是標準?，F存的汝窯器，確實(shí)大部分都有蟹爪紋，但也有少量的不開(kāi)片，就是所謂的“無(wú)紋者尤好”。
