鐘靈毓秀的江蘇宜興，以盛產(chǎn)紫砂壺聞名天下。數百年來(lái)，茗壺重器冠絕一世，大師巨匠獨步千秋。宜興紫砂茗壺是我們中華民族無(wú)與倫比的陶中瑰寶。
喜愛(ài)收藏使用紫砂壺的壺友都知道，紫砂壺是由壺體與壺蓋兩部分組成，兩者和諧配合構成了一把既可實(shí)用把玩又可欣賞收藏的藝術(shù)整體。但有些傳世的茗壺由于多年的戰亂與搬遷，或使用不慎，流傳至今，壺體破損，壺蓋丟失，雖為名器已非完璞，實(shí)在是令人惋惜，深感遺憾。
近年筆者在古玩市場(chǎng)上偶得一把(圖1)，此壺由著(zhù)名的近現代壺藝大師吳云根早期制作。壺的主面刻有行書(shū)“琢磨令德，陶鑄情性”，副面刻有山川村落，野渡舟楫(圖2)。陶刻雖未落款，但刀法老到字畫(huà)流暢。壺底鈐陽(yáng)文方形篆刻?。?ldquo;芝記”(圖3)，珍稀的老段泥制作，色澤灰黃。
《觚棱壺》為清曼生壺式之一，清末民初壺藝大師黃玉麟(1842-1914年)、民國壺藝名家汪寶根(1890-1954年)多有制作。觚棱壺為方圓結合體，有四片泥片手工鑲接，是紫砂光貨中的高檔器型，制作難度大，不是高手不敢問(wèn)津。吳云根的這把缺蓋觚棱壺樸實(shí)穩重，頗具大家氣度，是吳云根上世紀20年代的作品。
吳云根(1892-1969年)，字芝萊，近現代壺藝大師，建國紫砂七老之一，宜興紫砂現代壺藝的奠基人。
吳云根技藝高超，功力非凡，制壺風(fēng)格樸實(shí)穩重，作品構思奇妙生動(dòng)，善用雙色泥料表達主題，宜興陶瓷博物館藏品紫砂《合盤(pán)腰線(xiàn)壺》(圖4)就出自其手，其竹型壺制作更是出神入化爐火純青。當代制壺名家吳震，何挺初，程輝，葛明仙(已故)均出自其門(mén)下，吳的高足中國工藝大師呂堯臣更是以“呂氏膠泥”而名揚紫砂壺藝界?！ ∩鲜兰o90年代初，上海的一位著(zhù)名戲曲演員到紫砂藏家雅居賞壺，不慎將一把茗壺壺蓋跌損，令藏家十分不悅。對缺蓋的紫砂壺配蓋是非常麻煩的事，尤其是老舊茗壺，因為老壺的泥料十分考究，并且配方保密，現在極難配制。再是新配的壺蓋在燒制后收縮率與色澤很難控制，同樣的泥料，如果燒制溫度有5度的偏差，就會(huì )對紫砂的色澤產(chǎn)生火老火嫩的不良影響，因新配的壺蓋與原壺體很難松緊合適色澤協(xié)調，故紫砂界有句名言：“寧制一把壺，不配一只蓋”之說(shuō)。
為給缺蓋的紫砂《觚棱壺》配蓋，筆者于2012年4月奔赴宜興丁蜀，與當今宜興紫砂陶藝家趙麗娟一起研究為云根《觚棱壺》配蓋，通過(guò)反復實(shí)踐，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于為缺蓋的云根《觚棱壺》配成了十分緊密色澤協(xié)調的壺蓋。這次配蓋的藝術(shù)實(shí)踐，是熱愛(ài)紫砂的南京人與制作紫砂的宜興人為挽救吳云根大師的精品進(jìn)行的一次成功嘗試，正是：喜得云根《觚棱壺》，惜無(wú)蓋，今得麗娟配之，終遂愿。
配蓋后的云根《觚棱壺》(圖5)，壺高10厘米，口徑6.4×4厘米，容量1000毫升，壺蓋內鈐一方“松亭后人”陽(yáng)文楷印，三方“趙”，“麗娟”及“趙麗娟生肖猴”陽(yáng)文篆印(圖6)，虛蓋橋鈕，短流圓把，壺體渾厚端莊，線(xiàn)條柔和圓潤，方中寓圓，圓中見(jiàn)方，方圓相濟，剛柔并舉，全壺古樸典雅，氣度非凡。
趙麗娟，宜興著(zhù)名陶藝家，兼上海陶器研究院副院長(cháng)，國家級工藝美術(shù)師。1956年出生，別號松亭后人，宜興“趙家壺”第四代傳人。其曾祖父趙松亭(1852-1934年)是清末民初宜興紫砂實(shí)業(yè)家兼制壺篆刻名家，對清末民初的宜興紫砂界產(chǎn)生過(guò)重大影響。祖父趙乾泰(1889-1953年)為民國制壺高手，以善制朱泥水平壺與貢局壺著(zhù)稱(chēng)?！ ≮w麗娟18歲學(xué)藝，曾進(jìn)入紫砂一廠(chǎng)接受過(guò)嚴格的專(zhuān)業(yè)訓練。她家學(xué)淵源，天賦機靈，刻苦勤奮，與曾祖松亭公制壺有靈犀之通，工藝得其神韻之妙。她的作品繼承了“趙家壺”寧靜內斂，圓滿(mǎn)敦厚的優(yōu)良傳統，多次在全國大賽中獲獎。趙麗娟制作的紫砂《一粒珠壺》(圖7)骨肉亭勻，口蓋嚴密，在2008年“中國收藏家喜愛(ài)的藝術(shù)大師和精英”評選活動(dòng)中，經(jīng)專(zhuān)家與收藏家共同評選為金獎。
宜興紫砂界為茗壺重器配蓋的高手首推壺藝泰斗顧景舟大師(1915-1996年)他常為藏家好友的缺蓋茗壺配蓋。
上海著(zhù)名海派畫(huà)家兼紫砂收藏家唐云(1910-1993年)藏有一把清末“日巔山館”款的紫砂《漢鐸壺》，上世紀文革初期被紅衛兵抄走，至70年代末清退唐云的抄家物資時(shí)退還唐云，但壺蓋已失。后唐云求助于老友顧景舟為其配蓋，顧景舟當仁不讓一口答應。他叫來(lái)趙江華(1950年出生，顧大師私人醫生，常跟顧學(xué)藝)與關(guān)門(mén)弟子葛陶中(1957年出生，高級工藝師)，由顧大師親自配泥，配好泥后，由趙葛兩人先捶泥，捶泥要按順序與方向，然后切割，一道程序也不能錯，整整三天才把泥捶好。這時(shí)顧大師叫葛陶中做了三個(gè)試片，按高、中、低三種溫度進(jìn)窯燒制，開(kāi)窯后，看何種溫度的試片與《漢鐸壺》的壺體色澤相符。然后顧大師親自用捶好的泥制成漢鐸壺的壺蓋，按剛才泥色相符的溫度進(jìn)窯燒制，出窯后的壺蓋與《漢鐸壺》的壺體色澤和諧，嚴密合縫，轉動(dòng)靈活，妙手天成(圖8)。隨后顧景舟大師又據其壺型，精心仿制了顧氏《漢鐸壺》，使該壺成為顧大師的傳世珍品。
上世紀80年代中后期，顧景舟大師還為宜興紫砂藏家陳仲春的《子治漢鐘壺》與《友廷掇球壺》配蓋。90年代初為宜興紫砂藏家唐國新《大亨掇只壺》配蓋?！ ?0年代初，南京紫砂藏家沙志明得到一把缺蓋的曼生壺，后由紫砂一廠(chǎng)的工藝師周潔萍配蓋，沙的老友江蘇省美協(xié)主席著(zhù)名書(shū)畫(huà)家亞明(1924-2002年)在壺上題字。
90年代中期，省工藝美術(shù)大師許成權高工為亞明的曼生壺配蓋，亞明以書(shū)畫(huà)相贈。
另外還有汪寅仙大師為《大生合菱壺》配蓋，徐達明大師為彭年《四方束竹壺》配蓋等等。
回憶這些茗壺重器的配蓋史，正是因為有這些名家大師能工巧匠的精心配制，傳世的殘缺茗壺才得以完美和諧而永傳后世。
另，關(guān)于紫砂《觚棱壺》的名稱(chēng)由來(lái)及定名有以下幾種說(shuō)法： 美國芝加哥藝術(shù)館中藏有一把清嘉道陳鴻壽幕友祥伯銘刻的曼生壺，其主面刻有“觚棱”兩字，副面刻有：“棱可模，觚不觚，得其精意遺其粗，祥伯銘”。祥伯即清嘉慶貢生郭麐(1769-1831年)，號祥伯，曾參與曼生壺的制作并鐫刻壺銘。據鄧實(shí)《明清各名家砂壺形拓》中之《阿曼陀室制砂壺》中稱(chēng)：“觚，為古酒器，客酒一升，形方，四面有棱，今傳世尚多，唯方者少而圓者多。”因此他認為曼生《觚棱壺》是仿古代酒器“方形觚”而制成的。
清嘉道以后的清末民初，壺藝名家對曼生觚棱壺多有仿制。在近年來(lái)出版的紫砂名著(zhù)中，對這類(lèi)茗壺的名稱(chēng)各家說(shuō)法不一，定名十分混亂。如徐秀棠著(zhù)《中國紫砂》、許四海著(zhù)《吾壺四?！贩Q(chēng)之為 “弧菱壺”，沙志明著(zhù)《中國明清紫砂精萃》稱(chēng)之為“弧方壺”，而李長(cháng)平著(zhù)《明清紫砂珍賞》又稱(chēng)為“弧棱壺”。
筆者認為，紫砂壺的壺名是體現壺文化的一個(gè)重要方面，歷史上的傳世名作其壺名也是經(jīng)過(guò)眾多的名人雅士認真推敲而為人們所接受的，《觚棱壺》也是如此?！ H以此文此壺紀念近現代壺藝大師吳云根先生誕辰120周年。(修改稿)(責編：雨嵐)
