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我國古代的文士茶會(huì )

一我國古代的文士茶會(huì ),早在魏晉南北朝時(shí)代前后,即已然風(fēng)靡于世。只因其自身在傳統文化領(lǐng)域內擁有莫大的優(yōu)勢,故爾尤富獨特的集

碧螺春源于美麗的愛(ài)情傳說(shuō)

傳說(shuō)在很早以前,西洞庭山上住著(zhù)一個(gè)名叫碧螺的美麗姑娘。姑娘有一副清亮圓潤的嗓子,十分喜愛(ài)唱歌。她的歌聲像甘泉,給大家帶來(lái)

我國的茶祭風(fēng)俗

在我國五彩繽紛的民間習俗中,茶與喪祭的關(guān)系也是十分密切的。無(wú)茶不在喪的觀(guān)念,在中華祭祀禮儀中根深蒂固。祭祀用茶早在南北朝

唐代茶具的發(fā)展

由于唐時(shí)茶已成為國人的日常飲料,更加講究飲茶情趣,因此,茶具不僅是飲茶過(guò)程中不可缺少的器具,并有助于提高茶的色、香、味,

斯里蘭卡飲茶文化介紹

所謂的斯里蘭卡紅茶指的就是錫蘭紅茶,是世界四大紅茶之一。斯里蘭卡是印度洋上的一個(gè)島國,在這片光明富饒的熱土上,肥沃的土壤

宋代茶葉交易出現有價(jià)證券

中國歷史上鹽專(zhuān)賣(mài)始于春秋齊國管仲,鐵酒專(zhuān)賣(mài)始于漢武帝,茶葉專(zhuān)賣(mài)始于唐。專(zhuān)賣(mài)就是寓稅于價(jià),國家在老百姓沒(méi)有覺(jué)察的情況下獲取

普洱茶膏文化

普洱茶膏文化普洱茶膏是通過(guò)特殊的方式將茶葉的纖維物質(zhì)與茶汁分離,將獲得的茶汁進(jìn)行再加工而成的,普洱茶膏的功效與作用很豐富

祁門(mén)紅茶為何歷經(jīng)百年而不衰

祁門(mén)紅茶,簡(jiǎn)稱(chēng)祁紅,是中國歷史名茶,產(chǎn)于安徽省祁門(mén),是紅茶中的極品。其獨特的似花、似果、似蜜的祁門(mén)香,享有盛譽(yù)。國際市場(chǎng)

茶葉廣告創(chuàng )意巧用來(lái)源

依筆者之見(jiàn),茶葉廣告,應該向著(zhù)越來(lái)越藝術(shù)化、人性化和潛移默化的三化的方向發(fā)展。因此,特列出如下茶葉廣告新思路、新樣式、新

“男版東施”登樓望飲茶

《茶經(jīng)》在介紹白癡皇帝茶人時(shí)曾引述盧綝《晉四王起事》:惠帝蒙塵,還洛陽(yáng),黃門(mén)以瓦盂盛茶上至尊。從中我們知道,當時(shí)給惠帝敬

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