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      首頁 /  茶葉新聞 /  安溪制茶技藝當(dāng)代傳人談?wù)Wo(hù)

      安溪制茶技藝當(dāng)代傳人談?wù)Wo(hù)

      安溪有千年茶葉歷史,有500年烏龍茶制作技藝傳承史,有300年安溪鐵觀音作為烏龍茶杰出代表的傳承和保護(hù)史。

      作為此次中國(guó)烏龍茶正式申報(bào)世遺的重要內(nèi)容,以上內(nèi)容在我國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織的申報(bào)文本上均有體現(xiàn)。那么中國(guó)烏龍茶五百年制作技藝,何以在安溪傳承?

      昨日,記者請(qǐng)安溪鐵觀音制作技藝當(dāng)代傳承人茶藝魏月德、王文禮兩先生,談了他們所知政府保護(hù)這一技藝的一些情況。相信將有助于人們認(rèn)識(shí)中國(guó)烏龍茶制作技藝,受到政府妥善保護(hù)的概況。

      劍斗茶樹已達(dá)1200歲

      安溪鐵觀音發(fā)現(xiàn)距今約為300年,但是安溪烏龍茶的產(chǎn)茶歷史,卻有活證據(jù)表明已達(dá)1200年,這個(gè)活證據(jù)就是發(fā)現(xiàn)于1957年的安溪?jiǎng)Χ芬吧挪铇洹?p>王文禮先生介紹,1957年省茶葉科研所專家,在安溪藍(lán)田福鼎山首次發(fā)現(xiàn)野生茶樹。此后又在藍(lán)田企山、劍斗水頭拔山、官橋犀山,以及西坪、福前、祥華等鄉(xiāng)鎮(zhèn)森林中發(fā)現(xiàn)古茶樹群。

      在這次科研調(diào)查中,專家們?cè)趧Χ匪^拔山,發(fā)現(xiàn)一株野生古茶樹。該樹樹高6.5米,胸徑0.58米,樹幅3.2米,科學(xué)測(cè)定其樹齡已達(dá)1200多年。

      王先生稱,這一發(fā)現(xiàn)為安溪產(chǎn)茶始于唐末提供了佐證。隨后大量科研證實(shí),五代時(shí)安溪已基本產(chǎn)茶,宋、元時(shí)茶業(yè)已有較大發(fā)展,到了明、清安溪茶業(yè)走向中興時(shí)期,一則發(fā)現(xiàn)鐵觀音,二則發(fā)明茶樹短穗扦插育苗,三則發(fā)明烏龍茶(后為其杰出代表鐵觀音)制作技藝。

      王文禮先生是福建八馬茶業(yè)有限公司董事長(zhǎng),今年6月7日被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——烏龍茶(鐵觀音)的當(dāng)代傳承人之一。

      他說,這表明中國(guó)烏龍茶制作技藝,起源于16世紀(jì)。作為這一技藝的當(dāng)代傳承人,他對(duì)安溪人民500年來,致力傳承和保護(hù)這一技藝深有感觸,對(duì)中國(guó)茶這一技藝在新中國(guó)尤其改革開放30年得到的政府保護(hù),更是十分了解。他說,安溪人民以茶為生,政府以茶富民,是這一技藝500年傳承最重要的兩個(gè)體現(xiàn)。

      惠民技藝升級(jí)保護(hù)

      魏月德先生,也是烏龍茶(鐵觀音)制作技藝的當(dāng)代傳承人之一,昨日他以自己的親身經(jīng)歷,介紹了這一技藝被安溪縣委、縣政府作為惠民技藝,保護(hù)力度逐年提高的過程。

      1990年,安溪縣有關(guān)部門編寫、省標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量局發(fā)布《烏龍茶標(biāo)準(zhǔn)綜合體》,明確制定安溪鐵觀音制作技藝標(biāo)準(zhǔn),此標(biāo)準(zhǔn)后來升格為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。

      魏先生說,此后安溪鐵觀音政府保護(hù)力度越來越大。2004年7月,“安溪鐵觀音”獲國(guó)家原產(chǎn)地域地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù),當(dāng)年還作為中國(guó)唯一代表,參加在意大利舉行的保護(hù)研討會(huì)。

      2006年1月,國(guó)家商標(biāo)局正式認(rèn)定“安溪鐵觀音”為中國(guó)馳名商標(biāo),成為當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的涉茶馳名商標(biāo)。同年10月,安溪鐵觀音作為福建省唯一特色農(nóng)產(chǎn)品代表,參加在北京舉行的第四屆中國(guó)國(guó)際農(nóng)交會(huì)。

      2008年6月,烏龍茶(鐵觀音)制作技藝,入選中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這是對(duì)這一技藝最有力和最有效的保護(hù)。

      如今這一技藝又被國(guó)家推舉向聯(lián)合國(guó)正式申報(bào)世遺,魏先生回顧這一過程十分感動(dòng)。他說作為當(dāng)代傳承人,個(gè)人的力量是有限的,政府的保護(hù),法規(guī)的保護(hù),才是這一技藝可以永續(xù)傳承的根本保證。

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