青海省檔案局收藏著(zhù)一道明萬(wàn)歷年間的曉諭，曉諭的發(fā)布者是一位姓王的欽差巡按陜西監察御史。
什么是“曉諭”呢?省檔案局編研部主任申玉寶解釋說(shuō)：“曉諭，就是告示、布告。在古代有什么需要告知百姓知道的事情，官府就會(huì )發(fā)布一道曉諭。我們看古裝劇，衙差在城墻上貼出一道告示，百姓都過(guò)來(lái)圍觀(guān)的，就是這個(gè)。”
這一道曉諭，保存得很完好，字跡清晰，并蓋有欽差巡按監察御史的印章。曉諭的抬頭是“欽差巡按陜西監察御史王”，王御史的名字已經(jīng)不可考。曉諭發(fā)布的時(shí)間是明萬(wàn)歷十九年，也就是公元1591年。曉諭為紙質(zhì)，為什么能保存這么久，并且如此完好呢?
“首先，我們從紙張的質(zhì)地來(lái)看，這是一種韌性很強的棉纖維紙，這種紙的特性是拉力強、耐磨損，寫(xiě)上字后，墨跡就很快滲入了紙張的內部，字跡保留的時(shí)間長(cháng)。”申玉寶說(shuō)，“當時(shí)，這種紙很普遍地被應用于官府文件的抄寫(xiě)上。另外，我們綜合當時(shí)的情況來(lái)看，這道曉諭當時(shí)沒(méi)有被張貼，而是直接送達的。當時(shí)的青海地區，大多數是游牧部落，城池很少，這一份也許就是被送往某個(gè)游牧部落避免了風(fēng)吹日曬，從而保存下來(lái)了。”
這道曉諭反映了兩個(gè)方面的內容，一是茶馬互市，一是拒虜固邊。
從唐代開(kāi)始，中原人民就與吐蕃等少數民族以茶易馬，這樣的貿易延續了很多年。明代統治者將茶法、馬政視為軍國要政，形成了更為完整的茶法和龐大的榷茶官僚機構，明代也是我國茶馬貿易最為發(fā)達的一個(gè)時(shí)期。從這道曉諭可以看出，茶馬貿易在當時(shí)青海地區也是很繁盛的。曉諭說(shuō)明明朝廷還是很重視青海地區的茶馬貿易的，專(zhuān)門(mén)在曉諭中提出納過(guò)差發(fā)馬的部落，朝廷會(huì )給予賞賜，以此鼓勵青海地區人民以馬易茶的積極性。
另外，曉諭中提到了外虜的入侵。結合歷史背景來(lái)看，從明正德年間開(kāi)始，就有數支較大的北虜入侵青海。曉諭中提到的北虜，應該是蒙古部落“真相”與“火洛赤”。這兩支蒙古部落在萬(wàn)歷十八年的八九月份大舉入侵河州等地，而明王朝的官兵并沒(méi)有能抵御住他們的侵擾，使得朝廷不得不派官員多次來(lái)到西北視察軍務(wù)。“王御史應該就是在此時(shí)被派往青海地區的，他也許已經(jīng)來(lái)到了西寧衛，并在西寧衛發(fā)布了這道曉諭，一來(lái)是為了安撫青海地區的民眾，二來(lái)是申明朝廷的主張，說(shuō)明朝廷會(huì )驅除北虜，讓青海地區的人民得以安定生活。”申玉寶說(shuō)：“當時(shí)，北虜兵強馬壯，有些部落已經(jīng)歸順于北虜，青海地區的形勢比較緊張，而從茶馬互市看，這一時(shí)期茶馬互市已經(jīng)形成定局，明朝廷完全沒(méi)有必要為了重申茶馬互市而發(fā)布曉諭。轉而從拒虜固邊來(lái)看，此時(shí)邊疆形勢緊張，抵御外敵、安撫民心是重中之重。
