清茶一盞，獨坐窗前。任青花的勾勒演繹著(zhù)前生的繾綣，任箏曲的回蕩流轉著(zhù)心緒的變遷。如水的雙眸褪去鉛華，穿越世俗的紛雜，直抵從前的桃源。淡泊的心境與茶凝眸，于是茶把你當做紅顏，于是聆聽(tīng)茶的傾訴，你才知茶亦有通曉禪意，才知茶亦有三生。
世人皆以為茶，植物而已，何來(lái)生命？其實(shí)茶是植物中參透禪意的佛，抑或是佛以茶的形式傳解著(zhù)佛理：一切隨緣，因緣而生，因緣而滅，緣起緣落，聚散因緣，無(wú)須抱怨。
誰(shuí)不迷戀枝頭綻放的生機，誰(shuí)不留連生命的活力。清新的嫩葉吮吸著(zhù)雨露的恩澤，鮮嫩的生命享受著(zhù)陽(yáng)光的沐浴。一顆顆鮮活的生命在茶園里悅動(dòng)。
然而隨著(zhù)指尖的翻轉，沒(méi)來(lái)得及憧憬的葉兒已在茶蔞中結束了自己的生命。葉兒依舊鮮嫩，但無(wú)語(yǔ)。于是茶被已各種形式歷練，殺青，烘焙，發(fā)酵，文火慢烤，火上烘干，揉成球狀，壓做扁形。有的茶最后制成甚至需要二十多道程序。
試問(wèn)哪種植物經(jīng)歷過(guò)如此的過(guò)程，試問(wèn)哪種生靈經(jīng)歷了如此的過(guò)程，還依然故我地存在。其實(shí)物質(zhì)形式的存在或許真的不重要，但精神的不泯滅卻是永存。無(wú)論是球狀，扁狀，還是枯葉狀，這都無(wú)所謂。茶以各種形式等待緣起。
水，水是茶第二次生命的源泉。氤氳中，看似沒(méi)有靈氣的茶葉漸漸魂魄聚來(lái)。那枯萎的生命因水的滋潤而蘇醒并鮮活起來(lái)。干涸的身軀因水的注入而舒展起來(lái)，那冰凍般的姿態(tài)在水的溫暖下融化開(kāi)來(lái)。舒展著(zhù)腰肢的茶葉在杯中游弋著(zhù)，輕舞著(zhù)，那羞澀的舞姿仿佛皎潔的月光下獨舞的精靈；那葉的經(jīng)脈含蓄地縱橫著(zhù)，猶如追尋著(zhù)前世曾經(jīng)的生命。不張揚，不急躁，閑云般若卷若散的淡定，野鶴般亦步亦飛的從容，從不含悲亦從不露喜，悠哉樂(lè )哉地回歸自然。漸漸散落杯底，不擁不擠地疊放著(zhù)身軀，不言不語(yǔ)地釋放著(zhù)茶香，不聲不色地滲透著(zhù)茶色。于是玲瓏的琥珀色，深沉的暗紅色，穩重的深褐色，啜入口中，回甘不已，齒頰生津。人們只顧陶醉茶的味道，卻不曾留意茶在杯里的微笑，那是它生命中最絢麗的綻放。
無(wú)論人們怎樣欣賞茶，終究茶還是難逃人走茶涼的厄運。涼茶滋味散盡，冷靜地任人處之，無(wú)悔無(wú)怨地等候著(zhù)以生命曾是最輝煌的姿態(tài)枯萎。泡過(guò)的茶被惜茶愛(ài)茶的人曬干收集，制成茶枕，養神提神。但大多數的散茶化為塵埃消逝在滾滾紅塵之中。也許它駕風(fēng)魂歸故鄉，來(lái)生還做茶，也許它乘云靈氣散去，來(lái)生做一朵路邊的小花。
茶有三生。前緣不可得，來(lái)生不可測，即便如此，今世依舊淡泊。人生亦如茶。一切隨緣，寵辱不驚，不急不躁，于是便退卻了諸多煩惱。
