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茶禪問(wèn)道,東土有夏

你說(shuō),一杯或翠或紅的茶汁是什么。儒者會(huì )說(shuō):茶中精華,友人均分。大道既行,天下為公。”道者撫掌笑道:空靈虛靜,中有三清”。禪家說(shuō):我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō),云在青天水在瓶。”一杯茶水那是浸透了二十四史。

會(huì )飲茶的民族一定很有品位,會(huì )茶道的民族一定很聰明,會(huì )品茶的民族一定很脫俗。

茶文化幾乎是伴隨著(zhù)中華民族從邯鄲學(xué)步到九州復興一路走來(lái)。根據記載,茶葉在中國最早是作為藥物使用的。在我國,傳說(shuō)茶是發(fā)乎于神農,聞?dòng)隰斨芄?,興于唐而盛于宋”茶最初是作為藥用,后來(lái)發(fā)展成為飲料。東漢時(shí)期的《神農本草》中記述了神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解支”的故事。 我難以想象,我們的祖先是如何法發(fā)現茶樹(shù)這種神奇的仙木,并飲用茶葉這種清淡而略帶苦澀的飲料呢,這是大智慧。它能雅能俗,清新不膩。

茶呀,你說(shuō)它像酒啊,的確,它也會(huì )令人陶醉,但這種醉它是素”的,酒醉醒來(lái),煩惱還是煩惱。茶醉”過(guò)后,你醉去的是無(wú)明怒火,溶解掉的是三千凡塵。茶醉”醒來(lái),你看到的是一個(gè)枝葉飽滿(mǎn)的世界,從你的每一個(gè)毛孔長(cháng)出希冀。你說(shuō)喝茶像抽煙,也對,兩指夾著(zhù)煙頭,煙繚霧繞,的確如啜茶一樣會(huì )有無(wú)限的遐思與靈感。然而啜茶讓我感到的是口吐蓮花般的智慧,它給大腦注入的靈感不僅僅是奇技淫巧和雕蟲(chóng)小技。吞云吐霧的時(shí)候,煙頭是還煙頭,你還是你,而煙只不過(guò)是取悅你的奴隸。而茶則不同,你喝茶的時(shí)候,你不會(huì )知道茶在哪里,人在何處。你有了茶的性格,茶映出你的靈魂。

若不是,五臟六腑,淤積了滿(mǎn)世的濁水!我不會(huì )在一個(gè)朗朗月明夜,來(lái)到,村外的山崗。在四下無(wú)人的茶亭里,對著(zhù)昊天長(cháng)月,用這翠色天露,古茗清茶來(lái)漂洗我這心肝脾肺,九曲回腸。這不是心寂孤獨,這也不是對飲成三人的自嘲。這是和回甘侯”掏心剖肺,減炷西窗。這是和千古廉士做同樣的唱和。嗚呼,君豈不聞,茶以養廉,茶道治心。茶盞一舉,眼前便瞬間:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。茶香一嗅,便無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

一把茶壺,幾個(gè)茶杯。聊把滿(mǎn)腹清冽與二三友人淺酌?;蛘劷?jīng)論道,或唱和擊節,或互相勸勉悟言一室。談笑之間,路人亦成摯友,芥蒂頓消于無(wú)形,和氣升騰。所謂獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )”。與人同樂(lè )更是茶道與中華精神的根蒂!

君不見(jiàn),日使遣唐,奈良城茶風(fēng)洋溢!君不見(jiàn),晉商萬(wàn)里長(cháng)途,日夜跋涉。才有了莫斯科郊外點(diǎn)點(diǎn)茶濃的夜晚!

茶是九州正身之道,亦是華夏贈客之情!

如果說(shuō),茶是中華文化獻給世界的瑰寶,那么紅茶更是其中的金枝翹楚。她恰如一位婉約的倩女:溫潤如玉,解人三分。她恰似冬日中的艷陽(yáng),高照三竿,春風(fēng)拂柳。

紅茶更是兩岸炎黃華胄的。她似一縷紅色的絲帶,維系閩臺,牽著(zhù)海的這頭,連著(zhù)海的那頭。

一百多年前,當一箱箱茶葉從遙遠的東方碼頭出發(fā),坐著(zhù)油輪走向世界的時(shí)候,沒(méi)有人注意到他所誕生的這個(gè)古老國度。

然而,當新世紀的第二個(gè)十年的曙光將要降臨的時(shí)候,共和國也迎來(lái)了自己一甲子的華誕。而扎根華夏大地的元泰紅茶”也將奮勇振翅。

一杯紅茶在沸騰的湯水中暈開(kāi)了華夏五千載的悠悠歲月和六十年的風(fēng)雨兼程。茶碗里融化的是天岸的朝霞和孩子們的笑臉。

此刻,我不禁要拿一盞紅茶,登高遠望,聊酹這一天江月。

嗚呼!中華有道,夏有幽茶!

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