安于平淡是一種智慧，一種灑脫。殊不知，有舍才有得，這是一種智慧，我們需要這份心境。《人生要經(jīng)得起平淡》一書從體味幸福、感悟生命、修身養(yǎng)性等方面，全面詮釋人生。
不，其實，她們知道就要離開生她養(yǎng)她的土地，要到陌生的燈紅酒綠的城市去，一片片茶葉抱緊了自己如玉的身子。以后，猶如水般熱情的手指，才可以叩開她們馥郁的心事。每當看到茶葉與水相依相偎，總想到愛情，總覺得，隨便哪一張葉片，都是歲月的小小書簽、時間的羽毛、愛情的眉弓或者初戀的舌尖……每一個比喻，都讓人心疼不已。有時，我甚至不敢用太燙的水沖茶，怕那些茶葉會叫出聲來。哪一片葉子不是一句清澈的鳥啼？
茶道，茶道，茶竟然可以是一種道，“道可道，非常道”。你看出來，我不是一個喝茶講究的人，說不講究有兩種意思，第一，不一定喝好茶，只要這茶不是陳年的茶，就行。第二，喝茶不用上好的器皿。對玻璃杯情有獨鐘，但要擰上蓋子后不跑水才行，方便攜帶。但，我的一個朋友卻真的把茶喝成了“道”：不刷牙不喝，不洗臉不喝，吃肉前不喝，接吻后不喝，做愛前不喝。這一點現(xiàn)在改了，做愛前半小時不喝，也算與時俱進。他有一把很精美的宜興紫砂茶具，他最喜歡的是，泡上一壺碧螺春，再倒在紫砂茶杯里喝。他那套茶壺一共配了6個杯子。
關(guān)于茶壺和茶杯，辜鴻銘老先生還有一個妙喻：“一夫多妻制之合理，猶如茶壺須配多個茶杯。”此語一出，著實讓許多人嚇了一跳，包括陸小曼，她同徐志摩結(jié)婚后，怕他再跟別的女人談戀愛，就對志摩說：“志摩！你不能拿辜先生茶壺的比喻來做借口，你要知道，你不是我的茶壺，乃是我的牙刷，茶壺是可以公開用的，牙刷不能公開用的！”
由茶竟然能扯到婚姻，可見茶真的是一種文化。
有一次，與一個朋友喝茶，閑談中，她說：“我離婚了。”
我問：“為什么？”
她說：“他太花心了，背著我，搞了好幾個女人。”
我抿了一口清香，對她說：“這樣的男人就要潑了他，就像你潑了一杯隔夜的茶。”
又有一次，與朋友喝茶，喝著喝著就說到了愛情。她說：“很迷惑，愛情到底是什么？”
我看著杯里的茶，說：“其實，愛情與茶一樣，無論曾經(jīng)多么樣的青蔥，都會由濃到淡，以至于無味，最后只剩清水一杯。”
朋友笑了：“也許這淡淡的一杯清水，才是愛情的真味……”
幸福的N次方
生活就像煮茶，而時間就是過濾器，煮茶的過程需要我們擁有一定的耐心和恒心。如果過于急躁，那么煮出的茶就會全然無味，沁不出茶香。摒棄掉浮躁的心理吧，一步一個腳印，你終會“守得云開見月明”。
她是在一個多事之秋，從父親手上接掌那家大餐館的。幾輩人苦心經(jīng)營的魯菜館，生意正做得紅紅火火，父親卻卸下這副重擔，把它交到剛大學(xué)畢業(yè)的女兒肩上。
