現代婚禮中，“敬茶”是一個(gè)必不可少的環(huán)節。最讓新郎新娘歡樂(lè )的是敬完茶叫過(guò)爸媽后的“改口費”，絕對是大婚當天最大部頭的進(jìn)賬。關(guān)于“敬茶”，在中國傳統婚俗中其實(shí)是大有講究的。為什么婚禮上少不得“茶”呢？
愛(ài)茶者都知道，茶樹(shù)是不可移植的，移植必不能活。所以傳統婚俗中茶的引用，就是利用了茶樹(shù)的這種自然屬性。一旦婚事定下，就當從一而終，沒(méi)有再“移植”即反悔的余地了。
在婚禮中用茶為禮的風(fēng)俗，也普遍流行于各民族。蒙古族訂婚，說(shuō)親都要帶茶葉表示愛(ài)情珍貴?；刈?、滿(mǎn)族、哈薩克族訂婚時(shí)，男方給女方的禮品是茶葉?；刈宸Q(chēng)定婚為“定茶”，“吃喜茶”，滿(mǎn)族稱(chēng)“下大茶”。云南的“德昂族”更有“無(wú)茶不婚”的禮俗。
根據《吐蕃王朝世襲明鑒》等書(shū)記載，早在唐太宗貞觀(guān)十五年（641年），文成公主入藏時(shí)，就有把茶用于當做陪嫁的記錄，至今已有1360年了。元明時(shí)，“茶禮”幾乎為婚煙的代名詞。女子受騁茶禮稱(chēng)“吃茶”。清朝時(shí)期仍有“好女不吃?xún)杉也?rdquo;之說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》第二十五回中鳳姐和黛玉開(kāi)玩笑說(shuō)：“你既吃了我家的茶，怎么還不給我們家做媳婦兒？”也是由這種傳統婚俗觀(guān)念衍生出的雙關(guān)語(yǔ)。舊時(shí)問(wèn)姑娘“哪里吃茶”，也是暗問(wèn)姑娘家是否許了人家的意思。
傳統婚俗中，“茶事”一般分成三個(gè)部分。
納征茶（放定）
也叫聘定，即男方來(lái)女方家下聘禮。聘禮品種繁多，首飾禮品、瓜果點(diǎn)心、豬羊美酒都可，自然是少不得茶葉。茶以瓶或者筒計，多則一、二十筒，至少也要有四筒。因此，行聘禮又稱(chēng)“茶禮”，女子受聘稱(chēng)為“吃茶”?；槭逻M(jìn)行到這一步時(shí)，女方因已收受聘禮，故不得悔婚。如果女方悔婚，聘禮是不退的，這樣男方的經(jīng)濟損失會(huì )很大，所以有的地方也分“放小定”和“放大定”，茶禮一般在“放小定”時(shí)送出。
請期茶（看親）
請期茶一般在聘禮后，顧名思義，是男方專(zhuān)程來(lái)女方家商討婚期的環(huán)節。在我國南方大部分地區，商討婚期的時(shí)候，男方是可以“看親”的，即看看女方是否有“媒人”描述得那樣美貌，舉止是否得體。屆時(shí)女方會(huì )備好茶水請男方用茶，所備的茶水一般由放定時(shí)男方送來(lái)的茶葉為底茶。男方如果滿(mǎn)意，愿意婚事繼續，則會(huì )飲盡茶水，并且放些茶水錢(qián)。一旦男方飲過(guò)看親茶敲定婚期，雙方父母就可以以“親家”相稱(chēng)了。
洞房茶
入洞房不是簡(jiǎn)單的吹燈拔蠟，傳統洞房禮儀遠比我們想象得繁瑣?；榇采弦话銥M(mǎn)了花生紅棗之類(lèi)的果實(shí)。新娘小心地坐床上等新郎揭去蓋頭之后，新人要執手到桌前相互敬茶，表達從此夫婦恩愛(ài)、相敬如賓。先是新郎敬新娘，要稱(chēng)呼新娘的名字，茶斟七分滿(mǎn)，飲者要一飲而干，不可留有茶水。然后新娘舉案齊眉敬新郎，新浪要贊嘆妻子賢惠美貌。洞房茶的茶碗不可隨意選取，需是特制的“龍鳳子孫碗”。
Tips:婚茶一般以甜茶為主，代表親上加親，甜甜蜜蜜的意思。甜茶多用綠茶做底茶，通常會(huì )放上紅棗和蓮子，表示早生貴子、百年好合。
