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      關博文:“茶葉是文化”(圖)

      “茶葉是文化”

      ——華僑茶業(yè)發(fā)展研究基金會關博文理事長的國茶情結

      華僑茶業(yè)發(fā)展研究基金會理事長關博文

      一只精制的本色扁木盒頂部,按照中國人的傳統(tǒng)習慣貼著一張菱形大紅紙,黑色的“典藏普洱”四個大字和油綠肥厚的一芽兩葉茶葉躍然紙上。盒內裝有兩塊普洱茶磚,一粒小沱茶。除了茶,盒里還有一幅長長的畫卷。寥寥幾筆水墨勾勒出的紫砂壺、繁榮的古代茶坊、古箏樂曲相伴品茗的仕女,加以典雅的文字和神秘的云南古茶樹……一切都耐人尋味,令人未品茗先覺其香,深感茶之魅力。

      這就是大益集團的前身云南勐海茶廠2001年為華僑茶業(yè)發(fā)展研究基金會訂做的禮茶,是基金會理事長關博文先生所主張的茶,是關先生對茶最經典的詮釋——“茶葉是文化”!

      事茶更想分享茶

      關先生喜歡兩種茶,一種是武夷山大紅袍,一種是云南普洱茶。這與他的家庭背景不無關系。關家六代做茶,到他已經是第五代了。他的爺爺關奮發(fā)13歲開始在福建武夷山做茶,后到東南亞經營茶葉,大紅袍是關家的主推品種。隨著歲月的流逝和時代的變遷,關先生本人落腳香港做其他生意,盡管如此,但他的體內卻流動著祖輩遺傳的熱血,他依然喜歡大紅袍。1981年,關先生弘揚家業(yè),在香港開辦了寧泰茶號公司,開始銷售包括大紅袍在內的各種優(yōu)質散茶和普洱茶餅;2005年,在深圳成立了該公司的分號深圳寧泰發(fā)貿易有限公司,致力于發(fā)展優(yōu)質茶葉在大陸市場的銷售,同時也將普洱茶銷往香港、韓國、馬來西亞。

      近年出現(xiàn)的普洱熱對關先生是個機遇,因為經營了20多年的寧泰茶號已經積累了豐富的普洱茶運作經驗,關家普洱茶養(yǎng)護得當早已在香港出了名。養(yǎng)茶即養(yǎng)活,活是關鍵,也就是在一定的條件下,保證普洱茶后發(fā)酵,使有益的微生物存活并工作,產生分泌物與茶葉所含的有關成分作用,降低刺激性,使茶葉的口感變得醇和。

      普洱茶的存儲養(yǎng)護是一項十分重要的工作,存儲環(huán)境相當關鍵,“光、溫、水、熱、房”五大要素缺一不可。只有將茶養(yǎng)護好了,才會出現(xiàn)所謂陳香味、滑口、不苦、沒有刺激性、醇和等品飲特征。而養(yǎng)護不得當,或儲存環(huán)境惡劣,則都有可能使茶發(fā)霉變質。

      關先生說:“養(yǎng)茶是從我爺爺做起的,至今,我們擁有專用的養(yǎng)茶庫房和一套養(yǎng)茶方法,收藏了一些老茶,并且有一餅我爺爺收藏的80多年的宋平號老茶,我愿意和大家分享它。我打算做老茶的品飲,我相信有這個市場?!薄靶虏栉椰F(xiàn)在也做一些,只做易武山的茶,量不多,在深圳自家的寧泰公司銷售。我的觀點是,要盡量賣好茶,賣品質純正的茶,不能把有問題的茶賣給客人,所以我們比較注重茶的質量檔次。盡管我們的初衷是想推廣普洱茶文化,讓客人喝茶了解茶,不太重視銷售額,不過,由于近年普洱茶熱,更由于茶的品質受到歡迎,客人喝了茶也會10件10件的買,因而也相應產生了一些經濟收入?!?/P>

      中國茶應真正成為世界第一

      中國茶業(yè)蓬勃發(fā)展,2007年的統(tǒng)計結果顯示,中國茶葉種植面積是世界第一,茶葉產量是世界第一,但有一件事卻讓關先生感到不舒服:中國是個茶業(yè)大國,可中國茶葉的總出口額不抵一個不產茶的英國立頓公司的賣茶收入?!拔业谝淮巫≡谥袊钲诘南愀窭锢e館時,房間里放的是立頓袋泡茶。斯里蘭卡、肯尼亞的茶葉種植、加工方法都是源于中國的,現(xiàn)在倒比我們先進,賣得比我們好,心里感覺挺不是滋味。”

      他曾經在安徽親耳聽一個茶農說,一次外國采購商來了,一些企業(yè)為了眼前的利益,張家一塊錢一斤,李家就九毛、八毛一斤,互相壓價,當時為了茶換錢,什么價都賣,結果回頭一算,虧了,沒飯吃了。

      對于一些中國茶企在國際市場的無序競爭,關先生十分著急。“外國人需要我們的茶,進來買我們的茶,還要壓我們的價,我覺得很奇怪。如果我們團結起來,建立一個規(guī)范的拍賣市場就好了,像股票市場一樣,明碼標價,不買你就空著手回去?!标P先生表示,眼下中國的茶葉市場太多,銷售比較分散,如果我們能內部合作、控制,中國茶業(yè)就會做大?!爸袊鴳撚袀€茶葉拍賣市場,現(xiàn)在這個事情有必要做起來。中國茶企要團結起來,一致應對國際市場。銷售額上去了,才能真正成為世界第一?!?/P>

      資金要用在尊重茶葉上

      自1981年華僑茶業(yè)發(fā)展研究基金會成立以來,關先生先后向基金會注入資金400萬,用于資助國內茶葉科研攻關、茶區(qū)希望工程、茶事活動等項目?,F(xiàn)在又計劃將一部分銷茶收入用于基金會周轉,用于茶文化推廣事業(yè)的資金補充。對于茶文化的推廣,關先生認為:“茶葉是跟著文化出去的,云南的古茶樹有幾千年的樹齡就有幾千年的茶文化歷史,小小茶葉承載著博大精深的中華茶文化,賣茶葉實際上也是在賣文化,喝茶葉就是喝文化,茶葉就是文化?!?/P>

      關先生有一個心愿,如果國家對基金會的政策能放寬一點,他很想建一個茶葉博覽館,拿出一些錢來好好地尊重茶葉,宣傳它?!安恢故俏鞣絿遥覀冎袊芏嗳藢Σ枞~都不是太了解。就喝茶而言,我問過一些朋友喜歡喝什么茶,‘無所謂,喝什么都可以,或者喝咖啡?!矄栠^喝什么茶最好,華東地區(qū)的說喝綠茶最好,云南的說喝普洱茶最好,福建武夷山的說喝大紅袍最好,都帶有地域特色。其實中國地大物博,茶區(qū)分布很廣,茶葉品種豐富,我們應該盡量把各種茶葉及其相關的知識、歷史文化介紹給大家,給大家一個拓展視野的空間。結合茶區(qū)旅游做茶葉博物館,讓中外游客親身體驗茶區(qū)、了解中國茶和中國茶文化是一種可行的思路?!?/P>

      目前,關先生在大陸主要經營飛機模擬器等項目,茶葉只占他的生意的很小份額。做茶,完全因為他對茶的熱愛和對家業(yè)對中國茶業(yè)的傳承。關先生做人很低調,在公眾場合從不多說一句話,他帶給大家的是慈眉善目的微笑,他的赤子之心和人品茶德深受廣大茶人的尊敬。茶界泰斗張?zhí)旄w納提出的“儉、清、和、敬”四字茶禮 ,將中華民族的傳統(tǒng)文化與茶融合一體,以其深刻的內涵引導著愛茶的國人,關先生則以自己的行動使這四個大字靈動起來 。

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