一代宗師時(shí)大彬
宜興紫砂陶源自北宋，歷經(jīng)明清兩代壺藝先人的發(fā)展成就，成為中華杰出的壺陶藝品。發(fā)展到今天，它不僅以其天然的“本山土砂，能發(fā)真茶色香味”而傳世，而且沏茶能持茶道“色、香、味”之精神。
那些對(duì)紫砂陶藝發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的先人前輩們，是不應(yīng)在時(shí)光的長河中被遺忘的，他們就似一盞在長夜中不滅的明燈，璀璨耀眼，照亮了后人前進(jìn)的步伐。
砂藝史上一致推崇的大家，當(dāng)以時(shí)大彬?yàn)榈浞?。他是明萬歷至清順治年間人，是著名的紫砂“四大家”之一時(shí)鵬的兒子。他的貢獻(xiàn)在于對(duì)砂藝開創(chuàng)時(shí)期技藝的創(chuàng)造性革新。他對(duì)紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型設(shè)計(jì)，都極有研究,確立了至今仍為紫砂業(yè)沿襲的用泥片和鑲接那種施藝方法。他喜用紫砂泥調(diào)配成各種泥色，用以制品，形成古樸雄渾的風(fēng)格。
壺小則茶香，宜小不宜大。時(shí)大彬根據(jù)明代人泡茶所講究的“壺小則香不渙散，味不耽擱”之原則，改制小壺，迎合了明代人的飲茶風(fēng)氣：“茶壺以小為貴，每一客，每一把，任其自斟自飲，方為得趣?！睍r(shí)大彬常在原料中雜以砂，表面不顯細(xì)膩，俗稱“梨皮”，燒成后，由于砂中所含的化學(xué)物質(zhì)氯化銨的作用，使器身呈現(xiàn)金星點(diǎn)，如撒金般閃閃生輝。
時(shí)大彬的紫砂壺，一脫塵俗，不務(wù)妍媚，樸雅堅(jiān)致，風(fēng)格優(yōu)雅悅目，流暢靈活。盡管大彬的壺看上去顯得粗獷，但他打造的壺，氣勢(shì)恢宏，“工不在粗細(xì)”，極具藝術(shù)欣賞價(jià)值?！皦丶颐钍址Q三大”之一的徐友泉晚年仍自嘆“吾之精，終不及時(shí)（指時(shí)大彬）之粗也”。
時(shí)大彬的紫砂壺中，僧帽壺可謂獨(dú)樹一幟，黑紫砂壺和玉蘭花壺亦極負(fù)盛名。
他的“大提梁壺”，制作工整規(guī)矩，壺胎堅(jiān)實(shí)，色調(diào)深紫，包漿明潤，器表似梨皮。造型敦厚穩(wěn)健，舒展大方。以圓形為基調(diào)，正視，球狀壺身配以圓圓的提梁，使兩大圓輪廓線既相互交叉，又相互阻斷，從而使壺形的立體感更為強(qiáng)烈；俯視，平整的小圓蓋與大平底的輪廓線相互重疊，其蓋鈕正處于兩個(gè)同心圓的同心位置上，更顯示出其制作技藝的高超。壺體局部結(jié)構(gòu)與鮮明的棱線相襯，柔中見剛，剛?cè)嵯酀?jì)，且相得益彰。六棱的壺嘴、壺把、壺蓋、壺鈕與圓渾的壺體形成對(duì)比，提梁所形成的虛空間與壺身的實(shí)體形成對(duì)比，增強(qiáng)了藝術(shù)效果。蓋沿的翻線處理，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。這是件既有整體氣勢(shì)，又有細(xì)部刻意推敲的作品。
明末四公子之一宜興陳貞慧《秋園雜佩》載：“時(shí)壺名遠(yuǎn)甚，即遐陬絕域猶知之。其制始于供春，壺式古樸風(fēng)雅，茗具中得幽野之趣者。后則如陳壺、徐壺、皆不能仿佛大彬萬一矣”。時(shí)大彬作品雖多，但流傳存世者極少。至清乾隆年間，時(shí)大彬的作品已視為稀世珍寶了。
時(shí)大彬的作品，除茶具之外，還有文房清玩。其顯著的藝術(shù)特點(diǎn)之一是自署款識(shí)。時(shí)大彬早先往往請(qǐng)人代筆署款。在交接許多文人雅士以后，時(shí)大彬便揣摩名家書體，發(fā)憤苦學(xué)。功夫不負(fù)有心人，時(shí)大彬終于寫得一手好字。他削竹為刃，以竹代筆，在壺藝作品上署名。其書法深得許多名士的贊賞。以至于后來把大彬書法作為辨別作品真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)之一。
時(shí)大彬的貢獻(xiàn)不僅在于對(duì)砂藝開創(chuàng)時(shí)期技藝法則的創(chuàng)造性革新，更重要的是他為后世留下稀世杰作，創(chuàng)紫砂藝術(shù)陶文化先河。
陳鳴遠(yuǎn)就是繼時(shí)大彬之后的又一代大師。
