佛家參禪，少不了禪茶。要演繹禪茶，自然少不了精美的茶具。壺匠制壺，深諳禪茶與佛緣的關(guān)系，總要圍繞佛家經(jīng)典，挖掘些許故事題
選擇茶具，除了注重器具的質(zhì)地之外，還應注意外觀(guān)的顏色。只有將茶具的功能、質(zhì)地、色澤三者統叫協(xié)調，才能選配出完美的茶具。陶
一般來(lái)說(shuō)，紫砂壺是不挑茶葉的，任何一種茶葉都可以用紫砂壺來(lái)泡制，但是壺的特性與茶的特性相配更佳。紫砂壺大家都一般認為宜興
如何養一把漂亮的壺?這是每一個(gè)壺藝愛(ài)好者最常討論，想要深入了解的問(wèn)題。在此，筆者愿意提供個(gè)人多年來(lái)養壺的淺見(jiàn)，供壺藝同好
許永晴：線(xiàn)條流暢《祥瑞壺》鳳鳴九天呈祥瑞，龍族一脈喜空前。宜興的工藝美術(shù)師許永晴，最近創(chuàng )作完成了一把紫砂《祥瑞壺》，器形
用薄如蟬翼，輕似浮云來(lái)形容薄胎紫砂壺是不為過(guò)的。薄胎本是瓷器制作的神技，明清起，始有藝人將其運用在紫砂制壺工藝之中，傳世
陳介溪：清乾隆時(shí)期的制壺好手陳介溪--清康熙至雍正年間人,傳善仿古,尤以蓋工稱(chēng)絕,史未見(jiàn)其傳器。圣和姓邵，系清乾隆時(shí)期的制壺
講究飲茶者,亦必然同時(shí)會(huì )講究茶器,茶具和茶壺,尤以當代的飲茶之風(fēng)已入化到藝術(shù)的境地,因此,茶器,茶具和茶壺更為們所考究。宜興紫
提起紫砂壺，往往立刻與茶聯(lián)系在一起。中國的茶文化起始于唐朝，但到宋代才使用紫砂碗與壺，明代開(kāi)始有了記載。當然關(guān)于紫砂壺泡
近來(lái)紫砂壺可謂是聲名大噪，先是媒體連篇累牘地曝光宜興紫砂壺在制作中大量使用有毒化工泥，遭遇信任危機;接著(zhù)在5月底的一次春拍
