提起靈巖寺，人們便會(huì )提到被梁?jiǎn)⒊u(yù)為海內第一名塑的宋代彩塑羅漢像，還有全國規模第二、年代最為久遠的墓塔林但鮮有人知道，靈
據陸羽《茶經(jīng)》注釋可知：茶字出自唐玄宗時(shí)的《開(kāi)元文字音義》，但茶字的形、音、義的確立，應在中唐以后。唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰
據史料記載，中國茶葉最早向海外傳播，可追溯到南北朝時(shí)期。當時(shí)中國商人在與蒙古毗鄰的邊境，通過(guò)以茶易物的方式，向土耳其輸出
在中國大西南的險山惡水和原野叢林之間，綿延著(zhù)一條神秘的古道，千百年來(lái)，無(wú)數的馬幫在這條道路上默默行走，悠遠的馬鈴聲，串起
侗族坐夜打油茶[Fried tea for serving the guests inmarriage-offer in Dong nationality]：侗族婚俗茶飲。流行于廣西三江一帶
馳名中外的白族三道茶，以其獨特的頭苦、二甜、三回味的茶道早在明代時(shí)就已成了白家待客交友的一種禮儀。白族三道茶也稱(chēng)三般茶，
茶道是以修行悟道為宗旨的飲茶藝術(shù)，是飲茶之道和飲茶修道的統一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指備器、
中國點(diǎn)茶道蘊釀?dòng)谔颇┪宕?，形成北宋中葉。流行于兩宋，衰于元，亡于明代后期。點(diǎn)茶道是繼煎茶道之后所形成的又一茶道形式，在中
中國茶道思想乃是融合儒、道、佛諸家精萃而成，形成了它博大精深敦厚樸實(shí)的文化內涵。那么中國茶道的茶德有哪些呢?中國茶道的茶
中國泡茶道蘊釀?dòng)谒卧撩鞒捌?，形成明中期。興盛于明朝后期，衰于清朝及民國，復興于二十世紀八十年代以后。泡茶道在中國歷史
