隨著(zhù)對砂藝熱潮的興起，傳統的茶文化與陶文化的推廣，熱愛(ài)紫砂藝術(shù)的人士日益眾多。較高檔次的佳作生產(chǎn)，究屬數量有限，遠不能滿(mǎn)
在古陶瓷鑒定中，造型的鑒定是極重要的一項。孫瀛洲先生《鑒定瓷器的要領(lǐng)》：造型是鑒定瓷器的重要依據一般說(shuō)來(lái)陶瓷器在紋飾、胎
明清時(shí)期開(kāi)采陶土便已成為黃龍山一帶農民的主要副業(yè)。清初吳梅鼎在《陽(yáng)羨茗壺賦》中記載：石且白碭，鑿黃龍。宛掘井兮千尋，攻巖
紫砂壺是悠久中華文明孕育出來(lái)的獨特產(chǎn)物。千百年來(lái)，一代又一代壺藝家將自己匠心獨具的審美情趣注入其中，使紫砂壺從煮水沖茶的
中國茶文化研究員、天津紫砂會(huì )館館長(cháng)郝連奇：紫砂藝術(shù)始于北宋，興于明清，繁榮于當代。采到礦石之后，要經(jīng)過(guò)磨粉、篩分等工序，
1958年下半年由紅旗宕改造擴建，為單井筒設計，寬1.8米，高2.2米。落礦采用榔頭、沖條鑿炮眼、炸藥爆破。1964年落礦采用風(fēng)鉆打眼后炸
現有紫砂茶壺，有五種方法成型，即：全手工成型，手工與部分模具（包括注漿、擋坯、印坯）相結合成型，全部石膏模成型，注漿成型
在紫砂陶器上刻有作者的名款、印章，猶如在書(shū)畫(huà)作品上簽名蓋章一樣，這個(gè)特色是中國其他陶瓷所少有的，是對自己作品的一種尊重。
說(shuō)到這位大藏家楊約金，那在泉州圈內幾乎是無(wú)人不曉。因為他算是泉州收藏界的雜家，除了收藏多達上百件的紫砂茶壺，還藏有瓷器、
人物名片：邱鐙鋒，臺灣人，１９６０年出生。臺灣陶藝、書(shū)法家，擅茶道，仟鼎窯創(chuàng )始人。日前，他應朋友邀請來(lái)到上海和慈溪。記者
