
中國制茶歷史悠久,自發(fā)現野生茶樹(shù),從生煮羹飲,到餅茶散茶,從綠茶到多茶類(lèi),從手工操作到機械化制茶,期間經(jīng)歷了復雜的變革。各種茶類(lèi)的品質(zhì)特征形成,除了茶樹(shù)品種和鮮
在千年川藏線(xiàn)茶馬古道上,有一首悲壯的人生背歌鮮為人知。由于四川雅安等產(chǎn)茶地進(jìn)入青藏高原的道路被高聳入云的二郎山等天塹隔斷,險要的山路甚至連騾馬也不能通行,千百年
宋代宋代,大理政權將南詔時(shí)期所設的步日瞼改為步日部。此時(shí)宋國與北方的金國連年征戰不止,急需戰馬,大理政權便在步日部開(kāi)設茶馬市場(chǎng),以當地的茶葉換取西藏馬匹,再將馬
南京歷來(lái)是青、石、太(青陽(yáng)、石埭、太平)皖茶專(zhuān)銷(xiāo)市場(chǎng),特別是太平尖茶曾在南京茶葉市場(chǎng)盛極一時(shí),太平猴魁就是在南京定的茶名,榮獲大獎?,F在交通運輸發(fā)達,市場(chǎng)開(kāi)放度
茶壽,是108歲的一種說(shuō)法。自古以來(lái),老人長(cháng)壽都有雅稱(chēng)。具體地說(shuō):60歲稱(chēng)為花甲之年、耳順之年、還鄉之年;70歲稱(chēng)為古稀之年、懸車(chē)之年,杖國之年;80、90歲稱(chēng)
中國茶文化歷史悠久,關(guān)于茶祖的傳說(shuō)也不盡相同。最早的傳說(shuō)是神農嘗百草時(shí)發(fā)現了茶。西漢末年,種植蒙頂山茶樹(shù)的吳理真也被人們尊為茶祖;編著(zhù)《茶經(jīng)》的唐代陸羽,也被人
北宋后期,由于統治階級昏庸無(wú)能,加上邊境吃緊,朝廷賠償給西夏、遼、金等國的銀子多,迫使各地征斂無(wú)度,使得民怨沸騰,一些地方官又大發(fā)國難財,大肆收刮民脂民膏,于是
陸羽《茶經(jīng)》里說(shuō):茶之為飲,發(fā)乎神農氏。傳說(shuō)中的炎帝神農氏是茶的發(fā)現者,同時(shí)他也是傳說(shuō)中的發(fā)明藥物來(lái)治療疾病的人。神農氏為了辨別草物的藥理作用,曾經(jīng)親口品嘗百草
普陀佛茶又稱(chēng)普陀山云霧茶,是中國綠茶類(lèi)古茶品種之一,產(chǎn)于中國浙江普陀山。普陀山是中國四大佛教名山之一,地處浙江省舟山群島,也稱(chēng)普陀島。普陀山頂峰--佛頂山,屬于
相傳北宋時(shí)期,閩南一寺廟住持,天天以茶供佛。一日,他突發(fā)奇想:佛手柑(又稱(chēng)香櫞果)是一種清香誘人的名貴佳果,要是茶葉泡出來(lái)有佛手柑的香味該多好啊!于是他把茶穗嫁