當前茶文化正進(jìn)入興盛繁榮的時(shí)期，全國茶文化活動(dòng)之多，各地政府之重視，熱心于茶文化人士之眾，都是空前的。過(guò)去茶業(yè)界是一個(gè)比
武夷山獨特的地理、氣候環(huán)境，造就了武夷巖茶巖骨花香的獨特品質(zhì)。素有巖茶之王稱(chēng)號的大紅袍，在近些年走俏大江南北，其價(jià)格實(shí)屬
不同的文化背景形成不同的茶道精髓。佛教在茶宴中伴以青燈孤寂，重在明心見(jiàn)性；道家茗飲尋求空靈虛靜，避世超塵；儒家以茶勵志，
中國是禮儀之邦，客來(lái)敬茶則是中華民族歷來(lái)的傳統禮儀之一,它在充分反映出中華民族文明和禮貌的同時(shí)，也把茶葉融入中華民族的文
一個(gè)好的品牌、一個(gè)穩定的質(zhì)量、一個(gè)高素質(zhì)的研發(fā)隊伍、一個(gè)講信譽(yù)的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò )、一批忠實(shí)的消費者，是成就一個(gè)品牌茶企成功與否的
乾隆皇帝微服私下羊城，和周日清來(lái)到泮溏村口享順樓的小茶樓，一個(gè)伙計右手提著(zhù)一只大銅水煲，先到乾隆面前，右手往上一提，頓時(shí)
臺灣目前所栽種的茶樹(shù)品種，是距今兩百多年前由福建移民所帶來(lái)的，而臺灣早期的制茶技術(shù)亦是由福建師傅所傳授。目前臺灣所產(chǎn)制的
在古代，皇家御用瓷器都是由官窯燒制的，然而在北宋時(shí)期，宋徽宗趙佶偏偏喜歡閩北建陽(yáng)一處民窯燒制的黑釉瓷器，甚至在他的影響下
十九世紀末，立頓茶開(kāi)始進(jìn)入北美市場(chǎng)，到今天已經(jīng)有一百多年的時(shí)間了。雖然美國是一個(gè)喝咖啡的國家，但是立頓的名字卻家喻戶(hù)曉。
茶與中國佛教有著(zhù)密不可分的關(guān)系。佛教徒飲茶史至晚可追溯到東晉?！稌x書(shū)藝術(shù)傳》記載，單道開(kāi)在后趙的都城鄴城昭德寺坐禪修行，
